به گزارش جهان به نقل از تسنیم، چند روز پیش سردار سید محمد باقرزاده فرمانده کمیته جستجوی مفقودین ستادکل نیروهای مسلح در گفتگو با تسنیم، از ورود پیکرهای مطهر شهدای دفاع مقدس به کشور خبر داد و گفت: پیکرهای طیبه ۹۳ شهید دوران دفاع مقدس که در طول سه ماه اخیر در مناطق عملیاتی فاو، مجنون، شرق دجله و زبیدات عراق توسط گروههای تفحص کمیته جستجوی مفقودین ستادکل نیروهای مسلح کشف شدهاند در صبح روز دوشنبه ۲۱ دیماه از مرز شلمچه وارد کشور میشوند.وی افزود: این شهیدان که مربوط به عملیاتهای والفجر۸، خیبر، بدر، محرم، والفجر۱ و تکهای دشمن میباشند پس از استقبال رسمی در مرز در روز ۲۳ دیماه وارد استان فارس خواهند شد تا بهطور رسمی در این استان مورد استقبال و تشییع قرار گیرند. قرار است این شهیدان پس از انجام مراسمهای گوناگون در استان فارس از جمله در حرم مطهر احمدبن موسی(ع) جهت انجام شناسایی به تهران اعزام شوند.پیش تر طی برنامهریزیهای صورت گرفته در استان فارس قرار بر این شده است که پیکر مطهر شهدای تازه تفحص شده از روز ۲۲ دی ماه به مدت ۱۰ روز در سراسر استان در ۶۰ نقطه مختلف تشییع میشوند که ممکن است این نقاط افزایش یابد. کاروان شهدای گمنام استان فارس در مسافت چهارهزار کیلومتری استان فارس از شمال تا جنوب استان را طی خواهند کرد و یکم بهمنماه از دروازه قرآن شیراز وارد حرم احمد ابن موسی(ع) خواهند شد.اقدام قابل تأمل استاندار فارس: احتمال عدم استقبال از مراسم تشییع شهدا در استانطی اقدام قابل تأملی استاندار فارس نامهای به ریاست کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح ارسال کرده و طی آن با اشاره به اینکه هیچ کدام از این شهدا مربوط به استان فارس نیستند و با توجه به بازتاب خبر تشییع آنان در شبکههای اجتماعی نسبت به بهره برداری انتخاباتی از این مراسم ابراز نگرانی کرده است. سید محمد علی افشانی در انتهای شرایطی که با تحلیل خود عنوان میکند، احتمال عدم استقبال را پیش بینی کرده است. متن این نامه به شرح زیر است:سردار سرتیپ پاسدار سید محمد باقرزادهمشاور عالی محترم رئیس ستاد کل نیروهای مسلح و فرمانده کمیته جستجوی مفقودینبا سلام و احترامبازگشت به نامه شماره ۳۷۷۱/۹۴/ک مورخ ۱۶/۱۰/۹۴ با عنایت به ضرورت پاسداشت حرمت شهدای عزیز که همه ملت ایران خصوصا مسئولین در تمام ردههای مدیریتی وامدار و مدیون آنان هستند و با توجه به بازتاب خبر تشییع آنان در شبکههای اجتماعی مبنی بر نگرانی از بهرهبرداری انتخاباتی از مراسم و با عنایت به اینکه هیچکدام از شهدای گمنام عزیز از استان فارس نمیباشند، احتمال عدم استقبال با توجه به شرایط ذکر شده میباشد.خواهشمند است دستور فرمایند برای پیشگیری از تلقی بهره برداری انتخاباتی از مراسم تشییع شهدای قهرمان مظلوم و گمنام جهت برگزاری باشکوهتر تاثیرگذاری مطلوبتر زمان تحویل و تشییع پیکر پاک و مطهر آنان به بعد از برگزاری انتخابات تغییر یابد.سید محمد علی افشانیاستاندارسردار باقرزاده در پاسخ به دلایل عنوان شده از سوی استاندار فارس تنها به یک جمله بسنده کرده است:«برای این نوع نگاهی که دارند متاسفم!». متن پاسخ فرمانده کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح در ادامه میآید:باسمه تعالیدفتر؛ سلام بنده را به آقای استاندار فارس جناب آقای افشانی برسانید و بگویید: برای این نوع نگاهی که دارند متاسفم!تشییع پیکرهای طیبه شهدا برابر روش جاری و زمانبندی به حول وقوه الهی انجام خواهد شد!باقرزاده۹۴/۱۰/۱۹ مراسم تشییع شهدای در استان فارس بیش از یک ماه با انتخابات فاصله داردبا توجه به دلایل ذکر شده از سوی استاندار استان فارس برای احتمال عدم استقبال مردم از مراسم تشییع شهدای تازه تفحص شده ذکر چند نکته ضروری است. اول اینکه بازه زمانی تشییع پیکر این ۹۳ شهید دوران دفاع مقدس در استان فارس از تاریخ ۲۲ دی ماه تا دوم بهمن ماه است. و در اتمام زمان تشییع هنوز تا روز انتخابات در سراسر کشور که روز هفتم اسفند ماه ۹۴ است بیش از یک ماه زمان باقیست. در این تاریخ عنوان شده برای تشییع حتی زمان قانونی تبلیغات کاندیداهای انتخابات هم هنوز فرا نرسیده است. و با توجه به فاصله زمانی احتمال نگرانی برای بهره برداری انتخاباتی از مراسمی ملی و فرا ملی همچون تشییع شهدای هشت سال دفاع مقدس، ناممکن است. فراموش نشود شهدای دفاع مقدس، همان کسانی هستند که فارغ از اظهارنظرهای حزبی و جناحی، از اقشار، اقوام، ادیان مختلف برای مبارزه با جبهه باطل رژیم بعث، راهی جبهههای جنگ تحمیلی شدند و پیکر مطهر بخشی از این شهدا این روزها بعد از گذشت بیش از ۳۰ سال از شهادتشان راهی کشور میشود.نکته دوم اینکه این شهدا، که پیکر مطهر آنان طی عملیات تفحص شهدا توسط کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح کشف شده است، قبل از انجام عملیات شناسایی و در مسیر انتقال به تهران، برای انجام این مراسم باشکوه وارد استان فارس خواهند شد و در زمانی که هنوز شناسایی این شهدا انجام نشده است، گمنام بودن یا تشخیص هویت آنان معلوم نیست و در نتیجه مشخص هم نیست که چه تعداد از این شهدا مربوط به کدام استانها هستند. با این تفاسیر نمیتوان به طور قطع گفت که هیچکدام از این شهدا مربوط به استان فارس نیستند. ضمن اینکه قطعا خانوادههای شهدای گمنام در استان فارس هم علاقه مندند تا پیکر فرزندشان در روزی که به کشور بازمیگردد توسط مردم این دیار در هر استانی با عزتمندی و غرور تشییع شوند، این بار که قرعه برگزار مراسم تشییع شهدا به نام مردم استان فارس درآمده، قطعا این تکلیف مهم در استقبال از شهدای مظلوم تازه تفحص شده بر دوش مردم غیرتمند این استان است و پیشتر از آنان خانواده شهدا برای این استقبال پیش قدم خواهند بود، تا روزی پیکر فرزندانشان هم در مراسم باشکوهی تشییع شود.استفاده ابزاری و انتخاباتی از تشییع شهدا نوعی توهین به مردم قلمداد میشودضمنا مردم سراسر کشور از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی که از ۳۷ سال از آن میگذرد، طی مراسمهای مختلف تشییع شهدا، بارها و بارها با شکوه هر چه تمام تر به میدان آمده است و مراسمهای پر افتخاری در شأن شهدای این دیار از جمله شهدای انقلاب، شهدای هشت سال دفاع مقدس، شهدای مدافع حرم و ... برگزار کرده است. تشییع شهدای غواص که در سال جاری در استانهای مختلف برگزار شد، نمونهای از این وفاداری عظیم ملت به ساحت مقدس شهداست. پس نه تنها نزدیکی یک ماهه به انتخابات و مشغولیتهای انتخاباتی مردم را از حضور در مراسم تشییع شهدا باز نمیدارد بلکه هر جا پای «گزینه حضور» برای ارزشهای انقلاب در میان باشد، مردم در صحنه حاضر خواهند بود. چه در مراسمهای مختلف تشییع شهدا و چه حضور در عرصههای مختلف انتخابات.استاندار به مردم غیور فارس بپیونددمردم کشور اسلامی ایران، ثابت کردهاند خالصانه به دور از غرضورزیهای مختلف سیاسی و حزبی شهدا را در مراسم تشییع مشایعت میکنند و در واقع عنوان «بهرهبرداری انتخاباتی از مراسم تشییع» و استفاده ابزاری از چنین مراسم ارزشی برای مقاصد انتخاباتی در واقع میتواند نوعی توهین به مردم قلمداد شود. امید است استاندار استان فارس نیز به جمعیت باشکوه مردم استان در تشییع پیکر مطهر ۹۳ شهید تازه تفحص شده بپیوندد و خود شخصا شاهد این حضور بی نظیر در شهرها و روستاهای مختلف این استان باشد. |
↧
اختلافنظر برسر تشییع شهدا دراستان فارس
↧
نخستین نشست کتابخوان ویژه نابینایان
به گزارش جهان به نقل از تسنیم، علی نیکنام، مدیرکل کتابخانههای عمومی استان تهران، گفت: نخستین نشست کتابخوان ویژه نابینایان استان تهران با حضور علیرضا مختارپور دبیرکل نهاد کتابخانههای عمومی کشور برگزار میشود.وی افزود: این برنامه از ساعت ۱۴ فردا دوشنبه، ۲۱ دیماه، با حضور دبیر کل، معاونین، مشاورین، مدیران کل نهاد کتابخانههای عمومی کشور و کتابداران استان تهران، در تالار اجتماعات کتابخانه مرکزی پارک شهر برگزار میشود.نیکنام گفت: سلسله نشستهای «کتابخوان» به منظور اشتراکگذاری کتابهای خوانده شده و با هدف ترویج و تبلیغ مطالعه در قالب معرفی کتاب برگزار میشود و در آن کتابداران، نویسندگان، فعالان فرهنگی، اهالی رسانه، اعضای کتابخانههای عمومی و همه علاقهمندان به کتابخوانی، به معرفی کتابهای موردنظر خود میپردازند و در جلساتی که در فضایی صمیمی و با محوریت کتاب برگزار میشود، افراد شرکتکننده تجربیات مطالعاتی خود را برای استفاده سایر علاقهمندان کتاب و کتابخوانی به اشتراک میگذارند. |
↧
↧
ابوالفضل سپهر خادمالشهدا شد
به گزارش جهان به نقل از تسنیم، نشست رسانهای «ترنم پرواز» ویژه بزرگداشت دو هزار شهید هنرمند با حضور علیرضا قزوه، مدیر دفتر آفرینشهای ادبی حوزه هنری، محسن مؤمنی شریف رییس حوزه هنری و هادی مولویدوست مدیر کل روابط عمومی و امور بینالملل صبح امروز، ۲۰ دیماه، در حوزه هنری برگزار شد.مؤمنی شریف در این نشست با اشاره به چرایی برگزاری این همایش گفت: بنا شده است که قبل از برگزاری کنگره اصلی، هر بخش توسط یک نهاد برگزار شود که بخش شعر و ادبیات آن به همراه چند بخش هنری دیگر برعهده حوزه هنری گذاشته شده است.وی ادامه داد: وجود دو هزار شهید هنرمند سرمایه بزرگی برای ادبیات و هنر کشور ماست. همانطور که با آغاز جنگ همه اقشار مردم برای حفاظت از کشور شتافتند و از کشور محافظت کردند، هنرمندان نیز از این قافله جا نماندند. برخی شهید شدند و آنهایی که ماندند، هنر خود را در راه انقلاب و شهدا صرف و از آرمانها دفاع کردند. رییس حوزه هنری با بیان اینکه ما در همه حوزههای هنری شهید داریم، افزود: شاعران ما جزء نخستین کسانی بودند که با هجوم دشمن به کشور، با اشعار خود رزمندگان را به سمت جبههها هدایت کردند و باعث دلگرمی آنها شدند. شاعرانی مانند حمید سبزواری در این راه مجاهدتهای فراوان کردند. امروز بخشی از ادبیات ما، ادبیات شهادت تعریف میشود که در دل ادبیات دفاع مقدس جای میگیرد و از جمله ادبیات تأثیرگذار در کشور است.مؤمنی شریف یادآور شد: بعد از اتمام جنگ نیز از شور و شوق شاعران و هنرمندان برای کار در این عرصه کاسته نشد و حتی جوانان ما نیز به سمت فعالیت در این حوزه کشیده شدند. در این برنامه قرار است در کنار تجلیل از شهدا، از خانوادههای آنها نیز تجلیل شود؛ چرا که خانوادههای شهدا جریان نیرومندی را در ادبیات کشور ایجاد کردند که باید قدر آن را دانست.وی با بیان اینکه وجود دو هزار شهید هنرمند برای ادبیات کشور سرمایه بزرگی به شمار میآید، افزود: ما شهدایی داریم که در حوزه شعر و داستان فعالیت کردند و در زمان خود داستان و شعرهایی را نیز منتشر کرده بودند. شاید اگر الآن در میان ما بودند، کتابهایی از آنها تاکنون منتشر شده بود.قزوه، مدیر دفتر آفرینشهای ادبی حوزه هنری، دیگر سخنران این نشست بود. وی با اشاره به تجلیل از خانواده شهدا و شهدای هنرمند در مراسم «ترنم پرواز» گفت: قرار است در این همایش از چند هنرمند شهید تجلیل شود که شهید حبیب غنیپور، از داستاننویسان کشور، در مراسم اختتامیه اصلی جزو هنرمندان شاخص تجلیل خواهد شد. همچنین قرار است در مراسمی که به منظور پاسداشت مقام شهدای شاعر و داستاننویس برگزار میشود، از شهید مجید حداد عادل، احمد زارعی، علیرضا شاهی، حسن جعفربیگلو، یوسف ملک شامران و احمدرضا احدی تجلیل شود.وی ادامه داد: بخش دیگر تجلیلها به خادمالشهدا، یعنی کسانی که سالها عمر خود را صرف پژوهش در ادبیات شهادت کردند، اختصاص دارد. در این بخش از نصرالله مردانی، قاسم سرویها، حبیبالله معلمی و ابوالفضل سپهر تجلیل خواهد شد. در این کنگره نام حمید سبزواری شاخص است، چرا که او بیشترین سرودههایش را به شهدا و انقلاب اختصاص داده و پدر شعر انقلاب است.به گفته قزوه؛ همچنین قرار است از چند هنرمند که از خانوادههای شهدا هستند نیز تجلیل شود که در این برنامه از مرتضی امیری اسفندقه، هادی خورشاهیان و حمیدرضا حامدی تجلیل خواهد شد.پاسداشت شاعران و داستاننویس شهید روز پنجشنبه، ۲۴ دیماه، ساعت ۱۷:۳۰ با حضور صادق آهنگران، سعید حدادیان و تعدادی از هنرمندان و خانوادههای شهدا در حوزه هنری برگزار میشود. |
↧
پخش مستند اقدامات جهادی در هورآمان
↧
بررسی جراحی زیبایی در ایران در سیما
به گزارش جهان به نقل از میزان، «جیوگی» علاوه بر پیگیری بحث یاد شده به تماشای بخش هایی از مستند «دماغ به سبک ایرانی» ساخته مهرداد اسکویی می پردازد و اهمیت مستندسازی اجتماعی و مردمی را مورد واکاوی قرار می دهد. گفتنی است آخرین ساخته مهرداد اسکویی با نام «رویای دم صبح» مورد توجه جشنواره های داخلی و بین المللی بسیاری قرار گرفته است. جیوگی به تهیه کنندگی مهدی بهادران و اجرای میلاد دخانچی کاریست از گروه خانواده و فرهنگ که شنبه تا دوشنبه هر هفته بعد از خبر ۲۰:۳۰ از شبکه دو پخش می شود. بازپخش این برنامه طی روزهای یکشنبه، دوشنبه و سه شنبه ساعت ۲:۴۵ بامداد و ۱۴:۳۰ خواهد بود. |
↧
↧
مداحی مطیعی در جشنواره عمار +فیلم
فیلم |
↧
پیکر شهید سردار فولادگر تشییع شد
به گزارش جهان به نقل از تسنیم، مراسم تشییع پیکر سردار علیاصغر فولادگر صبح امروز (دوشنبه) از مقابل منزل وی به سمت مقبرهالشهدای شهرک شهید محلاتی برگزار شد.در این مراسم، سرلشکر سیدیحیی رحیم صفوی، سردار اشتری، سردار وحیدی، سردار سلامی، سردار قاآنی جانشین نیروی قدس سپاه، سردار ساجدینیا، سردار ذوالقدر، سردار رادان، سردار طلایی، محمدرضا باهنر نایب رئیس مجلس، حجتالاسلام سالک رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس، سید مهدی هاشمی رئیس کمیسیون عمران مجلس، سعدالله زارعی و برخی دیگر از شخصیتهای سیاسی و نظامی حضور داشتند. |
↧
الزام استفاده از نسخه تصحیح شده قرآن
به گزارش جهان به نقل از تسنیم، چندی است که در شبکههای اجتماعی خبری مبنی بر ممنوعیت انتشار ترجمه قرآن مرحوم الهی قمشهای از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دست به دست میچرخد. ترجمهای تفسیرگونه که نخستین بار در سال ۱۳۲۳ ه ش به چاپ رسید و پس از آن بارها با تیراژ بسیار زیاد و توسط ناشران متعدد به طبع رسیده است، این ترجمه که مشهورترین ترجمه نوین و امروزین قرآن به شمار میرود، رایج ترین ترجمه در پنجاه سال اخیر محسوب میشود.ویژگی و وجه تمایز این ترجمه با ترجمههای قبل از خود در این است که از زبانی ساده و مورد پسند عموم بر خوردار بوده و توضیحاتی بر اساس اعتقادات شیعه بر آن افزوده شده است، اما اشکال آن نیز همین است که توضیحات افزوده شده از اصل ترجمه قابل تفکیک نیست.*استادولی: عدم توجه به ضمایر، آمیختگی متن و شرح، نقل به معنا و افتادگیها از کاستیهای ترجمه الهیقمشهای استحسین استاد ولی در گزارشی که از این ترجمه داده است. ویژگی های مثبت این ترجمه را در اخلاص و صفای باطن مترجم، قلم روان و انشای سلیس وی و اشتمال ترجمه بر خلاصه التفاسیر که فهم آیه را روشن میسازد، میداند. وی درباره کاستیهای این ترجمه به مواردی همچون، بی دقتی و سرسری کار کردن، عدم توجه به ضمایر، آمیختگی متن و شرح، نقل به معنا و افتادگیها اشاره میکند.*حاجیشریف: ارشاد نمونه تصحیحشده در اختیار ناشران قرار دهد، ممنوعیت چاره کار نیستاحمد حاجیشریف معاون نظارت بر چاپ و نشر سازمان دارالقرآن درباره ممنوعیت چاپ این ترجمه از سوی ارشاد میگوید: ناشرانی که در روزهای اخیر برای دریافت مجوز چاپ این ترجمه به وزارت ارشاد مراجعه کردهاند، نتوانستهاند مجوزی دریافت کنند، اگر هم مسئولان وزارت ارشاد معتقدند که این ترجمه دارای اشکال است، بهتر است که اشکال را معرفی کرده و نمونه تصحیح شده را در اختیار ناشران قرار دهند.وی افزود: مرحوم الهی قمشهای بنیانگذار شیوه ترجمه جدید در ایران بوده است، بیشترین ترجمههای انجام شده پس از آن نیز با استفاده از این ترجمه بوده است، آیتاله حسنزاده آملی و آیتالله جوادی آملی نیز از افتخاراتشان این است که شاگرد وی بودهاند.حاجیشریف تصریح کرد: به هر حال این ترجمه متعلق به ۶۰ سال پیش است، ممکن است ایراداتی داشته باشد، چارهکار در ویراستاری ترجمه است، نه اینکه چاپ آن ممنوع شود.*سلگی: ممنوعیتی برای چاپ ترجمه مرحوم الهی قمشهای اعمال نشده است محمد سلگی مدیر اداره کتاب ارشاد اما ممنوعیت انتشار ترجمه را رد کرده و میگوید: تاکنون برای چاپ این کتاب ممنوعیتی اعمال نشده است، مدتی است که درباره رفع اشکالات این ترجمه بحثهایی داشتهایم، اما موضع رسمی اتخاذ نشده است، به این منظور هفته آینده جلسهای با معاونت قرآن و عترت و مترجمان و کارشناسان خواهیم داشت تا این موضوع را رسمی کنیم.وی چند ساعتی پس از این اظهارنظر در خبری که از سوی روابط عمومی معاونت فرهنگی وزارت ارشاد برای رسانهها ارسال شده است، گفته است: در انتشار این ترجمه تغییری در سیاست های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اتفاق نیفتاده است، هر چند به ناشران توصیه شده تا از نسخههای منقح این ترجمه برای انتشار مصحف شریف استفاده کنند.وی ضمن تقدیر از زحمات علمی و قرآن پژوهانه حکیم و عارف آیتالله الهی قمشهای در ترجمه قرآن کریم عنوان کرده است: مرحوم الهی قمشه ای در ترجمه قرآن کریم از پیشتازان بودند. این ترجمه بیش از نیم قرن است که در دسترس است و با خواست مرحوم الهی قمشهای به طور رایگان در اختیار تمامی مردم قرار دارد و ناشران بسیاری از این ترجمه برای انتشار قرآن های خود استفاده کردهاند.سلگی ادامه داده است: اما به مرور زمان، این ترجمه از قرآن دچار اغلاط چاپخانهای شده است که ناشی از عدم کنترل و نظارت نامناسب در چاپخانهها بوده است.*سلگی: تذکر به ناشران برای استفاده از نسخه تصحیح شده ترجمه الهی قمشهای توسط استاد ولیمدیرکل دفتر توسعه کتاب و کتابخوانی ضمن تایید کلی این ترجمه از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی عنوان کرد: برای جلوگیری از تکرار اغلاط چاپخانهای به ناشران تذکر داده شده است که از نسخههای منقح، ویرایش شده و بدون اغلاط چاپی به مانند نسخه تصحیح شده جناب آقای استادولی برای انتشار مصحف قرآن شریف استفاده کنند. نسخه تصحیح شده استادولی فاقد اغلاط چاپی و مطبعی است و در معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی وجود دارد. ناشران علاقهمند میتوانند این ترجمه تصحیح شده را رایگان از معاونت قرآن و عترت دریافت کنند.اگرچه ممکن است ناشران به دلایل متعدد از جمله دچار زیان شدن در طراحی زینک جدید برای چاپ ترجمه قرآن، نسبت به این تصمیم وزارت ارشاد مخالفتهایی داشته باشند، اما باید دید نظر مترجمان و منتقدات ترجمههای قرآن کریم درباره تصمیم جدید وزارت ارشاد چیست؟حجتالاسلام والمسلمین کوشا منتقد ترجمههای قرآن معتقد است که ترجمه مرحوم الهی قمشهای با اینکه با امتیازات فراوانی روبرو است، اما از نواقص و اغلاطی نیز رنج میبرد، این نواقص موجب شده حتی برخی مترجمان همچون مرحوم ابوالقاسم پاینده وقتی اغلاط این ترجمه را دیدند، به صرافت ارائه ترجمه جدیدی از قرآن رسیدند و در مقدمه نیز به شماری از غلطهای ترجمه مرحوم الهی قمشهای اشاره کردند.*کوشا: ترجمه الهی قمشهای در طول سالها انتشار دچار اغلاط بسیار شده استوی ادامه میدهد: ترجمه مرحوم الهی قمشهای امروز یکی از ترجمههای پرغلط است، متأسفانه در اثر چاپهای متعدد هر ناشری به سلیقه خود تغییراتی در آن داده است و اکنون مشخص نیست، نسخه اصلی ترجمه الهی قمشهای کدام نسخه است، در برخی چاپها حتی فاعل به اشتباه مفعول ترجمه شده است و این معنای کل آیه را دستخوش تغییر کرده است.برای نمونه در سوره نساء آیه ۷۴ فاعل، مفعول ترجمه شده است.*ناشران به دلیل سود مالی در ترجمه اعمال سلیقه هم کردهاندکوشا تصریح میکند: از آنجا که مرحوم الهی قمشهای حقالتالیفی برای این ترجمه دریافت نکرده است، هر ناشری به دلیل سود مالی به سراغ انتشار این ترجمه رفته است، و استقبال از ترجمه رد سطح جامعه نیز بسیار شده است، در نتیجه همانطور که گفتم، سلایق ناشران در ترجمه اعمال شده است.وی با تأیید سیاست جدید وزارت ارشاد ادامه میدهد: اکنون تصحیحی که حسیناستاد ولی از ترجمه مرحوم الهی قمشهای انجام داده است، بهترین و دقیقترین نسخه این ترجمه به شمار میرود، اینکه وزارت ارشاد ناشران را به سمت استفاده از این تصحیح هدایت کرده است، تصمیم درستی است که باید بسیار پیش از اینها گرفته میشد.به نظر میرسد، تصمیم وزارت ارشاد مبنی بر استفاده از نسخه تصحیح شده حسیناستادولی به جای ترجمه دارای اشکال مرحوم الهی قمشهای تصمیم درستی است که حداقل انتظار میرفتف با توجه به ادعای مطرح شده سالیان پیش از این گرفته شده باشد. |
↧
"رادیو انقلاب"به استقبال دهه فجر می رود
به گزارش جهان به نقل از تسنیم، نورالدین جعفری، قائم مقام معاونت صدا با اعلام خبر راهاندازی شبکه رادیویی انقلاب در آستانه سالگرد پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران و دهه مبارک فجر گفت: این شبکه رادیویی برای اولین بار با هدف پاسداشت ارزشهای انقلاب اسلامی و پوشش رویدادهای انتخابات پیش رو به اهتمام معاونت صدای رسانه ملی، از اول بهمن ماه سال جاری آغاز به کار میکند.وی در تشریح اهداف راهاندازی این شبکه رادیویی افزود: تبدیل دهه فجر به یک جشن و مناسک ملی و روایت جامعی از انقلاب اسلامی در چارچوب یک گفتمان متمرکز و همه جانبه، بازنمایی مفاهیم انقلاب در گستره ملی و با حضور همه اقوام و جغرافیای ایران زمین در فضای رسانهای موثر و یکپارچه، نگاه ویژه به ایام انتخابات به عنوان کانون مردم سالاری دینی و مشارکت حداکثری مردم از جمله اهداف تأسیس رادیو انقلاب است.جعفری شناسایی ظرفیتهای متنوع، ایدهها و سوژههای مرتبط با انقلاب اسلامی و انعکاس آن در همه قالبهای برنامه سازی برای معرفی به مخاطبان را از جمله مهمترین ابعاد طراحی رادیو انقلاب دانست و یادآور شد: بهرهگیری مؤثر از موسیقی، نغمههای نوستالژیک و سرودهای ملی و انقلابی در ایجاد فضای جذاب و پرتحرک رادیویی، توزیع متناسب و متنوع از ظرفیتهای جغرافیایی و قومیتی کشور و ارائه تصویر یکپارچه از مناسک ملی جشنهای انقلاب، حضور میدانی و انعکاس مناسب از حضور مردم در برنامهها و بهرهگیری و هم افزایی ظرفیت متنوع شبکههای رادیویی در متبلور ساختن تاریخ و اندیشه انقلاب اسلامی از جمله محورهایی است که در برنامههای رادیو انقلاب به آن توجه ویژهای میشود.قائم مقام معاونت صدا، ترویج و تبیین گفتمان انقلاب اسلامی وبهره گیری موضوعی منطبق با سخنان و وصایای امام راحل (ره) و رهنمودهای مقام معظم رهبری (مدظله العالی) در حوزههای سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و علم و فناوری و... را از دیگر اهداف تأسیس رادیو انقلاب برشمرد.وی در پایان خاطرنشان کرد: این شبکه رادیویی ۲۴ ساعته از اول بهمن ماه تا هفتم اسفند۹۴ بر روی باند fm فرکانس ۹۵. ۵ مگاهرتز به تولید و پخش برنامه خواهد پرداخت که از طریق اپلیکیشن بر روی تلفنهای همراه نیز قابل دریافت خواهد بود در این رادیو از ظرفیت آرشیو معاونت صدا نیز استفاده خواهد شد. برنامه سازان این رادیو از شبکههای مختلف رادیویی انتخاب و درقالب شیفتهای چهار ساعته برنامههای متنوعی را به مخاطبان خود تقدیم میکنند. |
↧
↧
بازگشت پیکر ۹۳ لاله مطهر به ایراناسلامی
به گزارش جهان به نقل از تسنیم، دقایقی پیش پیکرهای مطهر ۹۳ شهید تازه تفحص شده از دوران دفاع مقدس وارد خاک کشور اسلامیمان شدند.پیکرهای مطهر این شهدا دفاع مقدس با انجام تشریفات قانونی با حضور نمایندگان دولت عراق و صلیب سرخ جهانی تحویل مقامات کشور شدند.در این آئین علاوه بر انجام استقبال توسط یگانهای نظامی و تشریفات حضور پرشور مردم خوزستان به ویژه خرمشهریهای سلحشور در هوای نسبتا سرد در مرز شلمچه چشمگیر است.برخی از علما و مسئولان استانی نیز با حضور در خیل تشییعکنندگان به تجدید بیعت با این شهدای گلگون کفن پرداختند.به گفته سردار باقرزاده، این شهیدان به عملیاتهای والفجر۸، خیبر، بدر، محرم، والفجر۱ و تَکهای دشمن بعثی در دوران دفاع مقدس مربوط میشوند.بهگزارش تسنیم پس از انجام آئین استقبال پیکرهای مطهر به اهواز منتقل میشوند و پس از تجدید بیعت مردم با شهدا به شهر شیراز منتقل میشوند تا توسط مردم استان فارس نیز آئینهای استقبال برگزار شود.پیکر این ۹۳ شهید پس از استان فارس برای انجام عملیات شناسایی و تشریفات قانونی به تهران منتقل میشود. |
↧
برای تبلیغ بازیهای داخلی همکاری نمیکنند
به گزارش جهان به نقل از تسنیم، تحولات صورت گرفته در دنیای اطلاعات و ارتباطات طی دهههای گذشته، بسیاری از عرصههای زندگی بشر را دستخوش تغییرات فراوان کرده است. این تحولات که در ساخت تکنولوژیهای اطلاعاتی و ارتباطی رخ داده، علاوه بر تأثیرات فراوان بر عرصههای مختلف علمی و صنعتی، عرصههای فرهنگی، از جمله فرهنگ فراغت را نیز تحت الشعاع قرار داده و باعث ظهور شیوههای جدید در گذران اوقات فراغت شده است. یکی از عناصر تکنولوژیهای ارتباطی، بازیهای رایانهای هستند که سهم زیادی در پرکردن اوقات فراغت کودکان و نوجوانان و بسیاری از بزرگسالان دارند.بازیهای رایانهای در اکثر کشورها به یک صنعت سودآور تبدیل شدهاند و البته کنار آن ابزاری برای القای فرهنگی که در صورت غفلت تبعات ناگواری برای ما بههمراه دارد. در سالهای اخیر و به موازات رشد استفاده از بازیهای رایانهای و نقش پررنگی که در گذران اوقات فراغت کودکان و نوجوانان ما ایفا میکنند، زنگ خطر تبعات منفی استفاده از بازیهای وارداتی که عامدانه بهدنبال تحقق اهداف فرهنگی خود در کشورهای هدف هستند، به صدا در آمده و دغدغه خانوادهها و برخی مسئولان شده است.یکی از نهادهایی که در سال ۸۷ فعالیت خود را در این زمینه آغاز و تاکنون نیز با توجه به امکانات محدود خود تلاشهای قابل توجهی کرده، بنیاد ملی بازیهای رایانهای است. این بنیاد در دوره جدید مدیریت خود با به کارگیری نیروهای جوان و فعال تلاش میکند با رویکردهای جدید حمایتهای زیربنایی از بازیسازان داشته باشد و از طرف دیگر بازیهای رایانهای را به تمام معنا به صنعت در کشور تبدیل کند.برای آگاهی از تلاشهای دوره جدید مدیریتی این نهاد و حمایتهای زیرساختی از صنعت بازیهای رایانهای با حسن کریمی قدوسی که حدود شش ماه است در سمت مدیرعاملی بنیاد ملی بازیهای رایانهای فعالیت میکند، به گفتوگو نشستهایم که مشروح آن در ذیل آمده است:* از رویکردهای جدید بنیاد ملی بازیهای رایانهای، وضعیت صنعت بازیهای رایانهای در کشور و تغییراتی که قرار است در دوره مدیریتی شما در حمایت از این صنعت صورت بگیرد، توضیحاتی بفرمایید؟ما در این دوره به دنبال افراد با انگیزه و تمام وقت هستیم که البته خروجی کار موفقیت ما را نشان میدهد، این یکی از تفاوتهای ما با دورههای مدیریت قبلی است. یک دیگر از تفاوتها اوضاع نامناسب بودجهای است، وضع بودجه بنیاد به هیچ وجه خوب نیست و ما امسال بنیاد را با سختی بسیار زیاد از این لحاظ اداره کردیم در واقع ما مجموعهای با مشکلات بسیار زیاد را تحویل گرفتیم و بودجه ۹ میلیاردی بنیاد در سال ۹۱ برای ۹ ماهه نخست امسال فقط ۲ میلیارد تومان اختصاص یافت.من بنیاد ملی بازیهای رایانهای را به دلیل تفصیلپذیری یک جایگاه حاکمیتی میبینم؛ در دوره مدیریت قبلی بخش خصوصی بنیاد را پررنگتر دیدهاند اما میتوان نقش بنیاد را مشارکت با بازسازان دید یا میشود حاکمیتی نگاه کرد که البته نمیتوان دو نگاه را با هم داشت. در کشور ما الان بحث حاکمیتی بنیاد کمرنگ است در صورتی که باید قوانین برای بازیسازان تسهیل شود و انرژی کمتری برای کارهای خصوصی بگذاریم. مشارکت در ساخت بازی کار بنیاد نیست و انرژی زیادی می طلبد. ما نمیتوانیم برای ساخت بازی اعتبار قائل شویم اما با برنامههای جدید به صورت زیرساختی مشکلات تولید بازی را برای بازیسازان حل میکنیم.بنیاد در سالهای گذشته حتی به مبالغ ۵۰۰ هزار تومان هم به بازیسازان کمک کرده است که ما معتقدیم این کمکها غیر زیرساختی است. ما معاونت حمایت را در بنیاد راهاندازی کردیم تا زیرساختهای لازم را فراهم کند. یکی از اقدامات آن حمایت از تولید است و به زیرساختهای لازم برای این صنعت کمک میکند. اگر ما خودمان بتوانیم هزینه این کمک را فراهم میکنیم در غیر این صورت کمک را جذب میکنیم. به طور مثال یکی از این اقدامات راهاندازی سایتی برای معرفی بازیسازان به بازار بازیهاست و یا اینکه در انستیتو بازیسازی در همکاری با دانشگاه علموصنعت دانشجو میپذیریم که تا به حال ۴۰۰ نفر برای آن ثبتنام کردهاند که این خود یک کار زیربنایی است، اما برای بسیاری از اقدامات از جمله شبکه توزیع دیجیتال پول کافی نداریم البته تقریبا ۲ میلیارد تومان نیاز داشت اما ما همین مبلغ را نیز نداشتیم.ما با انجام اقدامات مختلف به دنبال برندسازی و ایجاد غولهای بازیسازیرایانهای در کشور هستیم تا هر چه بیشتر آن را به سمت صنعتی شدن پیش ببریم. وقتی در خارج از کشور صحبت میکنیم باید بگوییم فلان بازی مطرح ساخت ماست. بنیاد قبلاً در ساخت بازی مشارکت میکرد که ممکن بوده بازی سوآور باشد یا نه که البته در حالت سودآوری نیز ممکن بود اصل پول هزینه شده به بنیاد باز نگردد و متضرر شود. به همین دلیل مشارکت در ساخت، بسیاری از شرکتها با یک طرح از بنیاد پول میگرفتند و نظارتی نیز بر آن وجود نداشت همین موضوع باعث شد بازیسازان به پول بنیاد وابسته شوند و به دنبال سودآوری بازی های خود نباشند. این فرهنگ غلطی است من خود بازیساز بودم و ضرر پول مستقیم را میدانم در این شرایط بازیساز به دلخواه خود بازی را میسازد و به فکر سودآوری بازی نیست.* اینطور که میفرمایید پولی که بازیسازان دریافت میکردند بازگشتی به بنیاد نداشت؟این پولها در قالب مشارکت بوده یعنی درصدی از فروش به بنیاد برگردد اما اتفاقاتی میافتاد یعنی بنیاد مثلاً چکهای آخر را برمیداشت که ممکن بود از طرف ناشر تامین نشود و یا اینکه بازیساز برای ساخت بازی به دلخواه خود کیفیت و مراحل بازی را بالا میبرد و بنیاد را مجبور میکرد که بعد از پایان قرارداد متمم بودجه بگیرد در این حالت سهم بنیاد کاهش مییافت و مسلماً در آن فساد نیز وجود داشت. * حوزه حمایتی که قبلاً در مورد آن توضیح دادید را به مفصلتر توضیح دهید، به طور مثال میخواهم بدانم شما برای بازیها تبلیغ میکنید؟ما بستهای را سال گذشته تعریف کردیم با عنوان بستههای طلایی، نقرهای و برنزی. امسال یکی از بازیها را حمایت طلایی کردیم چون بودجه حمایتی کافی نداشتیم. فقط ارتشهای زیرزمینی با بسته طلایی حمایت شد و حتی تبلیغ فضای شهری نیز داشت.* با صدا و سیما در این زمینه کار نمیکنید یا اینکه آنه با شما همکاری ندارند؟دقیقاً حالت دوم است ما حتی در جلسات رسمی از آنها درصدی از تخفیف برای تبلیغ بازیها خواستیم اما صدا و سیما همیشه از اوضاع نامناسب مالی میگوید و این همکاری هیچوقت صورت نگرفته است. این در صورتی است که تبلیغ بازی رایانهای خارجی در صدا وسیما رایگان است و تبلیغ محسوب نمیشود.* تعامل و همکاری بنیاد با کمیسیون فرهنگی مجلس چگونه است؟ما به صورت دائم با اعضای کمیسون فرهنگی در تماس هستیم.* در این تعاملات تا به حال از درخواست برای ردیف بودجهای صحبت نکردید؟برای این موضوع باید با دولت در تعامل باشیم و اگر موفق نشدیم به سراغ مجلس برویم. ما چند پیشنهاد برای بودجه سال آینده بنیاد دادیم. پیشنهاد اول تجمیع بودجه بنیاد است. دوم دریافت عوارض از بازیهای رایانهای برخط است و مورد سوم را هم در آینده میگوییم اما در مجموع ما حمایت را زیرساختی دنبال میکنیم. در راستای حمایتها ما مجوز تاسیس موسسه فرهنگی تکمنظوره را گرفتیم که همین مجوز چند مزیت مهم برای آنها دارد. راه دیگر این است که شرکت بازیساز دانشبینان شود و باز هم این حالت چند مزیت دارد که یکی از آنها تخفیف یا معافیت در مالیات است.این اقدامات ایجاد صنعت بازیسازی میکند و هزینه تولید بازی سازی را کاهش میدهد.البته ما همچنان با چالشهای بزرگی در بنیاد روبرو هستیم که یکی از مهمترین آنها بحث نشر فیزیکی بازیهاست که شرایط سختی دارد. استقبال از سیدی کاهش یافته، ناشران بازیها ضعیف شدهاند و نمیتوانند بازی داخلی بخرند. کم شدن ویدئوکلوپها، افزایش بازیهای موبایلی از جمله عواملی است که بازار فیزیکی را بیرونق کرده است. ما در این زمینه طرحی در بنیاد اجرا کردیم و آن هم نظارت بر نصب هولوگرام بر بازیهاست و همین موضوع باعث شد دقیقاً بدانیم از یک بازی چه تعداد توزیع و چه تعداد فروخته شد.اقدام دیگر مجوز انحصاری برای فروش بازیها بر اساس معیارهایی از جمله شایستگی، تجربه و سابقه کاری شرکتهای توزیع بازیهاست که البته معیارهای دیگری نیز دارد و باید با دقت انجام شود تا فساد در آن ایجاد نشود اما فایده آن این است که حاشیه سود آن برای شرکت امن باقی میماند. متاسفانه با سیاستهای غلط چند سال گذشته استقبال ناشران از توزیع بازیهای داخلی کم شده است. ما باید چیزی بسازیم که توجه ناشر را جلب کرده و اشتیاق برای توزیع ایجاد کند در هیچ جای دنیا نیز اینگونه نیست که بازیسازان در یک اتاق دربسته بدون در نظر گرفتن سلایق، بازی بسازند و بعد ناشر را مجبور به توزیع آن کنند.ما نباید به دنبال ارائه بیلان کاری و آمار و ارقام باشیم وظیفه بنیاد فرهنگسازی است. ما میخواهیم مفاهیم ایرانی اسلامی را به کودکان و نوجوانان القا کنیم و راه آن از صنایعی مانند بازی سازی میگذرد. در دنیا به بازی هنر- صنعت- رسانه میگویند یعنی هنری که ابتدا صنعتی شده و بعد فرهنگسازی میکند، تا بازی به دست مخاطب نرسد چطور میتواند مانند رسانه پیام برساند.موضوع مهم دیگر که به بازیسازی ما آسیب میرساند نبود قانون کپیرایت است این در حالی است که در کشورهای دیگر جریمه های سنگینی برای توزیع غیرمجاز بازیها وجود دارد،حتی اگر در دست شما بازی کپیشده ببینند شما جریمه میشوید در حالی که در کشور ما هیچ قانونی در این زمینه وجود ندارد یا اگر هست رعایت نمیشود. همه این موارد را که کنار هم میچینیم دشواری و پیچیدگی این صنعت در کشور ما مشخص میشود.* عدم استقبال ناشران از بازیهای تولید داخل به مسئله قیمت بازیها نیز باز میگردد؟صددرصد، چون ناشران بازی خارجی را در واقع مفت میخرند؛ یک بازی معروف خارجی مثلاً ۸۰۰ میلیارد تومان هزینه ساخت دارد و بیش از یک میلیارد دلار در دنیا میفروشد و قیمت ۶۰ دلاری دارد در صورتی که ناشر ما ۴۰۰ تک تومن برای تکثیر آن هزینه میکند چون مجانی از اینترنت دانلود میکند حالا اگر بنیاد مجوز توزیع ندهد همان یک ریال مجاز و عوارض هولوگرام هم وجود ندارد. از طرفی گیمرهای ما میگویند بازی ایرانی بیکیفیت است این را در نظر نمیگیرند که بازی غیرمجاز خارجی و بازی تولید داخل را به یک قیمت میخرند اگر مجبور شوند قیمت واقعی بازی خارجی یعنی حدود ۲۵۰ هزار تومان را بپردازند آن موقع هرگز نمیتوانند سراغ بازی خارجی بروند. چین ۱۳ سال مانع فروش کنسول بازیهای خارجی در کشورش شد تا خودشان توانستند کنسول بازی بسازند. * خودتان در صحبتهای قبلی به بحث جمعآوری بازیهای خارجی از بازار اشاره کردید. در مجموعه شما ستادی به نام ستاد مبارزه با بازیهای غیرمجاز تشکیل شده که به صورت جدی به جمعآوری بازیهای غیرمجاز خارجی مبادرت میکند. تا چه حد به عملکرد این مجموعه و نتیجه کار آنها امیدوار هستید؟هدف ما بسیار شفاف است هدف ما پاکسازی ویترینهای مراکز توزیع بازیهاست. ما میخواهیم مخاطب عام که با فرزند خود وارد مرکز میشود حداقل یک ویترین پاک به فرزند خود نشان دهد. ما ۳۲ ستاد فرعی در استانهای مختلف برای این موضوع تشکیل دادیم. البته فقط در فضای فیزیکی این کار را انجام نمیدهیم و در فضای مجازی نیز ماهیانه بالغ بر ۳۰۰۰ لینک به کمیته تشخیص مصادیق مجرمانه معرفی میکنیم.* آیا بنیاد ملی بازیهای رایانهای در مورد سوژهیابی برای تولید بازیهای ایرانی ایدهای دارد و به چه شکل این کار انجام میشود؟ما یک مرکز پژوهش راهاندازی کردیم که خروجی کار آن سال آینده مشخص میشود. این مرکز بر سلایق مخاطبان، بازیسازان و ناشران تحقیق میکند تا به بازار بهتری دسترسی پیدا کنیم. از ابتدای امسال مرکز پژوهشی در بنیاد ملی بازیهای رایانهای در این زمینه راه اندازی شده است که خروجی فعالیتهای آن ابتدای سال آینده منتشر خواهد شد.در این مرکز پژوهش اقبال و سلیقه مخاطبان و نیاز بازار بازیهای رایانهای مورد سنجش قرار میگیرد و احتمالاً نشریهای نیز در این مورد منتشر خواهیم کرد که در اختیار بازی سازان قرار میگیرد.* در مورد انتشار بازیهای فاخر ایرانی در خارج از کشور چه اقداماتی انجام دادید؟این اقدام از سوی بنیاد ذاتاً غلط است، این کار یک کار بیزینسی است و خود بازیسازان باید برای بازیشان بازاریابی کنند، ما با یک شرکت مذاکره کردیم که واسط بین ما و بازیسازان و در واقع مسئول انتشار بازیها درخارج از کشور باشد. ما این شرکت را حمایت مادی و معنوی میکنیم اما اقدام عملی از سوی این شرکت انجام میشود. |
↧
چرا دولت پشت رسانه ملی را خالی می کند؟/ فرکانس سیما روی موج بی پولی
↧
روایت شهید جعفریمنش از کربلای ۵
به گزارش جهان به نقل از تسنیم، شهید محمد جعفریمنش سال ۶۲ در عملیات والفجر۴ و در ارتفاعات ۱۹۰۴ بر اثر برخورد ترکش به سرش مجروح شد. روزگار جانبازی او از ۲۲سالگی آغاز شد. موج انفجار و فشار ترکش به مغزش او را آزار میداد. وقت و بیوقت تشنج میکرد و این تشنج برایش بسیار حادثه آفرین بود. کمکم عوارض مجروحیت هم به سراغش آمدند. سمت چپ بدنش لمس شد. چشم چپش را تخلیه کرد، کامش را از دست داد. لگنش چندین بار عمل شد، کلیههایش را از دست داد، پای راستش از زیر زانو قطع شد و ۸ سال دیالیز شد. او سرانجام در ۱۵ مردادماه ۹۳ در بیمارستان عرفان تهران به آرزویش یعنی شهادت رسید. روایت مکتوب او از عملیات کربلای ۵ و شهادت دوست و همرزم و برادر همسرش، حمید اصفهانی در ادامه میآید:* گردان زهیر و ۳۰ نفر از ورامینیها/ رزمندگانی که با رمز یازهرا(س) بر اثر اصابت ترکش به پهلو شهید شدنددر فاصله بین عملیات کربلای ۴ و ۵ آقای منتظر گفت شما برای تخلیه مجروحین شیمیایی بروید قرارگاه کربلا بعد از شروع عملیات خودمان را می رسانیم گردان. گردانی که انتخاب کرده بودم گردان زهیر بود. از لشکر ۱۰ حدود ۳۰ نفر از بچه ورامینیها آنجا بودند. یکی از آنها «حمید اصفهانی» برادر خانمم بود. حمید اصفهانی فرمانده گروهان بود. قبل از عملیات میروند شناسایی که دیدهبان عراقیها، آنها را میبیند. با خمپاره میزنند به تویوتا و حمید اصفهانی هم بر اثر برخورد ترکش به صورت و پهلویش شهید میشود.رمز عملیات کربلای۵ ، یا زهرا(س) بود. خیلی از شهدا و مجروحین ترکش و گلوله به صورت یا پهلویشان یا به هر دو سمت خورده بود. از جمله شهید مرتضی اکبری و شهید حمید اصفهانی. شهید اکبری مکبر نماز جمعه ورامین بود. بچه ها دیده بودند که در لحظه های آخر پاهایش را روی زمین میکشد اما نمیتوانستند کاری بکنند. حسین معاف، شاهد شهادت مرتضی اکبری بود. بچهها از شدت ناراحتی روحیه شان را از دست داده بودند. ما در قرارگاه مشغول تخلیه مجروحین شیمیایی بودیم. کارمان این بود که به آن ها لباس و صابون و شامپو بدهیم و بفرستیمشان حمام. بعضی از شیمیایی ها هم موجی شده بودند و چرت و پرت میگفتند. مشغول تخلیه مجروحین شیمیایی بودم که دیدم با جناقم، «ابوالفضل مهرآذین» به همراه «مصطفی زاهدی» آمدند. ما تا آن موقع سه چهار هزار مجروح شیمیایی را تخلیه کرده بودیم. دیدم چشمان با جناقم پر از خون است. مصطفی زاهدی گفت: «حمید شهید شده، من جانشین گردانم، باید گردان را ببرم خط، عملیات داریم. شما زودتر برو ورامین، خبر شهادت حمید رو بده. من هم ترتیب انتقال شهید رو میدم.»* خبر شهادت برادر خانمم را خودم به خانواده رساندمبرگشتم ورامین چون هنوز عملیات بود، خانمم تعجب کرد. گفت: "چرا آمدی؟" گفتم: "برای ماموریتی آمدهام." خانم حاج ابوالفضل مهرآذین(خواهر خانمم) هم آنجا بود. گفت: «سالمه؟» گفتم: «آره» خانمم گفت: «حمید چی؟» گفتم: «رفته شناسایی، خمپاره خورده کنارش و ترکش به انگشتش خورده و شاید انگشتش قطع شده باشه.» پدرزنم گفت: «عیب نداره» روز دوم به من گفتند: «پس چرا برنمیگردی؟» گفتم: «حاج ابوالفضل هم قرار است بیاید، اینجا کار مهمی داریم.» همسر حاج ابوالفضل خوشحال شد. به خانمم گفتم: "اگر شهید بشوم روحیهات چطور خواهد بود؟" گفت: "من از همان روز اول میدانستم که جبهه مجروحیت و شهادت دارد و قبول کردم." گفتم: "روحیه اش را داری مطلبی را بگویم؟ حمید شما برای شناسایی رفته و شهید شده است." رفتم سپاه ابوالفضل زنگ زد و گفت: «جنازه ها را حرکت داده اند به سمت معراج شهدا فردا می رسند ورامین حمید را تحویل بگیرید.» تعداد شهدا به هشت نفر می رسید. انتقالشان دادیم به سپاه و تشییع جنازه انجام شد. با جناقم هم خودش را رساند.* قرار بود لشکر ۱۰ سید الشهدا، کارخانه شیمیایی بصره را تصرف کند/ اتوبوس اتوبوس مجروح شیمیایی میآوردندبرای مرحله دوم عملیات با جناقم گفت: «حاضر شو برگردیم و خودمان را برسانیم.» او جانشین گردان بود و سریع رفت. من هم بعد از او با قطار رفتم اما به مرحله دوم عملیات نرسیدم. در مرحله سوم ما اطراف بصره بودیم. شنیدم گلوله توپی نزدیکی کاشانی اصابت کرده و ایشان را بلند کرده و به زمین زده است. قرار بود لشکر ۱۰ سید الشهدا، کارخانه شیمیایی بصره را تصرف کنند. صدام هم گفته بود اگر ایرانیها بتوانند بصره را بگیرند، من هم کلید طلایی بغداد را به آن ها میدهم. صدام هر چه نیرو داشت، داخل بصره ریخته بود. در مرحله سوم از قرارگاه خاتم الانبیا دستور دادند فایده ای ندارد چون صدام دارد از سلاح شیمیایی استفاده میکند. ظرف یک هفته که در قرارگاه کربلا بودم، مرتب اتوبوس، اتوبوس مجروح شیمیایی میآوردند.مرحله چهارم عملیات دیگر انجام نشد و به نیروها مرخصی دادند. ما هم تسویه کردیم و آمدیم. یادم میآید در همین عملیات کربلای۵ هواپیماهای عراقی یکجا حمله کردند و به پادگان شیرجه میزدند و بمب خوشهای میریختند. پدافندهای هوایی هم ترسیده بودند و رفته بودند و کسی شلیک نمیکرد. پایگاه هوایی دزفول هم اطلاع نداشت. هواپیمایی هم به سمت اینها بلند نمیشد. چادرهای ما مشخص بود. بیش از ۲۰ بار پادگان دوکوهه را بمباران کردند. در یکی از بمبارانها ما روی تپهای بودیم و شاهد بودیم که بمبهای خوشهای از بالا، صاف میآمد پایین روی کانتینرها و کانتینرها آتش میگرفت و کسانی که دور کانتینر بودند، می سوختند. هواپیماها شیرجه میزدند روی پادگان و موقع دور زدن، یک چرخ میخوردند و صاف از روی چادرهای ما عبور میکردند. ما نزدیکی پادگان بودیم و چادرهای ما آنجا قرار داشت. البته تلفات ندادیم چون هدفشان پادگان دوکوهه بود. بعد از ۲۰ دقیقه از پایگاه دزفول، چهار پنج تا اف چهارده بلند شد. هواپیماهای دشمن ترسیدند و فرار کردند. |
↧
↧
تماشاخانه «هنر» به زودی افتتاح میشود
به گزارش جهان به نقل از تسنیم، این تماشاخانه با حمایت مؤسسه توسعه فضاهای فرهنگی شهرداری تهران و اداره کل هنرهای نمایشی برای افتتاح آماده شده است.این تماشاخانه دارای ۴ سالن به ظرفیت ۱۰۰ تماشاگر است که در مجموعه جدید دانشگاه هنر تهران، واقع در باغ ملی، خیابان سرهنگ سخایی و محل قدیم گروه نمایش دانشگاه هنر، واقع در خیابان مفتح، خیابان ورزنده است. قرار است سالنهای مذکور بنام اساتید حوزه تئاتر مزین شود. در محل خیابان سرهنگ سخائی سه سالن و خیابان ورزنده یک سالن واقع شدهاند که سالن خیابان ورزنده در گذشته به اسم استاد خورشیدی نامگذاری شده است. مطابق برنامههای انجام شده تلاش شده است در صورت تکمیل حمایتهای مؤسسه توسعه فضاهای فرهنگی شهرداری تهران و اداره کل هنرهای نمایشی، این تماشاخانه در ایام دهۀ فجر به بهرهبرداری برسد. مدیریت این تماشاخانه برعهده مهندس رضا مهدیزاده است. |
↧
شهابحسینی: با جوگیرها همکاری نمیکنم
به گزارش جهان به نقل از فارس، نشست خبری تشریح برنامههای فرهنگی مجموعه شهر فرش ظهر امروز با حضور سید شهاب حسینی مدیرفرهنگی این مجموعه و سیدمهدی موسوی مدیر آن برگزار شد.براساس این گزارش، شهاب حسینی با تشریح دلایل حضور خود به عنوان مدیر فرهنگی در این مجموعه تجاری گفت: روز اولی که وارد این مجموعه شدم دیدم محیطی است که خانوادهها میتوانند در آنجا جمع شوند و از بودن در این محیط خوشحال باشند و از سوی دیگر روشن اندیشی را در این مجموعه در خصوص کارهای فرهنگی دیدم و پس از صحبت به این نتیجه رسیدیم که بخشی از بودجه فرهنگی این مجموعه میتواند برای کارهای ماندگارتری نظیر ساخت فیلم اختصاص یابد و به دلیل اشتراکات به سرعت به توافق رسیدیم.وی افزود: خوشبختانه در طی چند ماه گذشته فعالیتهای خوبی را انجام دادهایم که حاصل آن مشارکت شهر فرش در ۲ فیلم بوده است که فیلم اول «برادرم خسرو» است که ۴۰ درصد در آن مشارکت دارد و فیلم بعدی «خورشید نیمهشب» است که همه هزینههای آن را برعهده گرفته است.وی افزود «برادرم خسرو» در بخش نگاه نو جشنواره حضور دارد و امید زیادی به موفقیت این فیلم میرود بخصوص آنکه ناصر هاشمی پس از سالها دوری از بازیگری بعنوان نقش اصلی آن ایفای نقش کرده و بنده افتخار داشتم در کنار وی و پیمان قاضیانی در این فیلم به بازی بپردازم.حسینی ادامه داد: همچنین فیلم «خورشید نیمهشب» نیز در حال حاضر در مرحله تدوین قرار دارد و به جشنواره فجر نرسید اما کارهای دیگری نیز در دست تولید داریم که فاز اول پروژه فرهنگی شهر فرش با ساخت یک فیلم دیگر تمام میشود و پس از آن به انتظار مینشینیم و بازتابهای این ۳ فیلم را میبینیم و چنانچه در هدفگذاری خود موفق بوده باشیم این مسیر را ادامه خواهیم داد.این بازیگر، تهیه کننده و کارگردان سینما خاطرنشان کرد: سیاست مجموعه شهر فرش حمایت از کارگردانانی است که استعداد داشته باشند و در کنار آن از کارگردانان جوانی حمایت میکنیم که باید کشف شوند اما هیچ وقت دیده نمیشوند.این بازیگر سینما ادامه داد: ما با هنر صنعت سینما طرف هستیم در حالی که خیلیها به غلط میگویند صنعت سینما در حالیکه سینما به اعتقاد من با روح و روان افراد سر و کار دارد و البته در این سینما امروز معضل بزرگی به نام سرمایه داریم که در کنار معضلات دیگر قرار میگیرد، سرمایه باید جذب شود اما یکی از دلایل عدم جذب سرمایه در این سالها زیادهخواهی کسانی بوده است که سرمایهها را جذب کردند و باعث شده سرمایهگذاران برای بار دوم تمایلی به سرمایهگذاری نداشته باشند و این کوتاه نگری و منفعتطلبی باعث چنین وضعیتی شده است و تنها با همدلی و در کنار هم بودن سرمایهها جذب سینما میشوند و از این طریق میتوانیم باری را از دوش کشورمان برداریم و هم به اقتصاد کشور کمک کنیم و هم با حضور در جشنوارههای مختلف نامی برای کشورمان به ارمغان بیاوریم.حسینی با اشاره به قدمت ۳ هزار ساله فرهنگ و ادبیات در ایران گفت: ۳ هزار سال اندیشه در کشور ما وجود دارد و ما میتوانیم این اندیشه را در قالب محصولات فرهنگی نظیر فیلم، کتاب و غیره عرضه کنیم و حتی حمایت از موسیقی و برگزاری کنسرت بزرگان موسیقی از دیگر برنامههای ما است که به زودی آن را اجرا خواهیم کرد.این سینماگر در ادامه صحبتهایش درخصوص معیار انتخاب آثار برای سرمایهگذاری مجموعه شهر فرش، گفت: شما میتوانید در هر ژانری تولید اثر کنید و یک فیلمنامه خودش به شما میگوید که چقدر اندیشه در آن به کار رفته و اگر بتواند با شما ارتباط برقرار کند و راه نفوذش را به دل شما باز کند این فیلمنامه ارزش ساخته شدن را دارد.وی افزود: اقتباس یکی از فعالیتهای اصلی ما است به این دلیل که فیلمنامه همواره یکی از معضلات ما بوده و فیلمنامهنویسان به دلیل تعدد کارها هیچ وقت نمیتوانند برای یک اثر وقت کافی بگذارند اما اقتباس در ادامه پیشرفتهای بشری است و این آثار به دلیل اینکه یک بار امتحان خود را پس دادند میتوانند گذشته را به آینده پیوند دهند.کارگردان فیلم سینمایی «ساکن طبقه وسط» در ادامه بیان داشت: فیلم سینمایی «خورشید نیمه شب» اقتباسی است توسط شبیر شیرازی از نمایشنامه خرسهای پاندا که خیلیها معتقد بودند اقتباس این اثر سخت است اما او به خوبی توانست این کار را انجام دهد.وی همچنین درخصوص عدم بازی در این فیلم و معرفی چهرههای جوان به سینما گفت: از ابتدا قرار بود من در خورشید نیمه شب بازی کنم اما با توجه به شرایطی که پیش آمد تصمیم به استفاده از چهرههای جوانتر گرفتند.حسینی در ادامه تشریح حمایت از آثار مثبت گفت: معیار من برای کار کردن با افراد این است که جوّگیر نباشند یعنی اگر فیلمنامهای نوشته شده یا فردی میخواهد کارگردانی کند معیار او این نباشد که از گردونه عقب افتاده باشد بلکه باید دغدغه داشته باشد من خودم وقتی «ساکن طبقه وسط» را ساختم این فیلم دغدغهام بود و مثل بغض گلویم را گرفته بود و شاید هیچوقت دیگر فیلمی تا زمانی که دغدغهام نباشد نسازم.این بازیگر سینما در ادامه صحبتهایش خاطرنشان کرد: من اگر فیلمنامهنویسی را پیدا کنم که براساس اشعار مولانا و داستانهای سعدی فیلمنامه به روزی را بنویسد حتماً از او استقبال میکنم چرا که جوانان ما باید با فرهنگ گذشته خود آشنا باشند و این آثار میتواند پلی بین گذشته و آینده برقرار کند و امیدوارم روزی شهر فرش آنقدر به جاهای بالا برسد که بتواند خودش شاهنامه را تولید کند.در ادامه این نشست خبری حسینی در خصوص اینکه چقدر آثار تولید شده توسط شهر فرش با سینمای امید مطابقت دارد، گفت: ما باید ابتدا باید تعریف و ترقی خودمان را از امید روشن کنیم شما میتوانید در دل یک فیلم تلخ امید را جستوجو کنید به همین دلیل به اعتقاد من سینمای امید سینمایی است که در اوج تلخی میتواند امید و امیدواری را در دل مخاطب ایجاد کند.شهاب حسینی همچنین در خصوص حاشیههای اخیر که منجر به استعفایش به عنوان مشاور دبیر جشنواره فیلم فجر شد، گفت: من اصلاً دلم نمیخواست که شهر فرش را وارد فضای پر حاشیهای مثل جشنواره فجر کنم اما مسئله این است که بنده با چشمانداز امیدوارانه دعوت به همکاری شدم و با وجود مشغلههای فراوانی که دارم احساس کردم میتوانم باری را از روی دوش جشنواره بردارم و به همین دلیل وارد این مقوله شدم اما وقتی از سینمای امید صحبت میکنیم قطعاً اولین گام در راه امید این است که نسبت به یکسری از آثاری که در محاق قرار گرفته بودند و باعث ناامیدی کارگردانان آنها شده بود رفتار بهتری داشته باشیم و این خیلی ناراحت کننده است که فیلم محسن امیر یوسفی با وجود مجوز نمایش و ساخت توسط ارشاد، ۳ سال است که بلاتکلیف است در حالیکه حق قانونی این فیلم است که توسط هیأت انتخاب بازبینی شود و رأی هیأت انتخاب را داشته باشد در حالیکه در طی این ۳ سال مصلحت اندیشیهای فردی شامل این فیلم بوده است.وی ادامه داد: این فیلم در ۳ دوره مختلف این مشکلات را داشته است و به هیأت انتخاب نشان داده نشده و درخواست امیریوسفی هم نشان دادن این فیلم به هیات انتخاب بود اما موضع گیری آقای حیدری در جلسه مطبوعاتی من را به فکر فرو برد و باعث شد متوجه شوم این موضعگیری با اهداف از پیش تعیین شده ما همخوانی ندارد و بعد از اظهار نظر آقای حیدری ۳ روز صبر کردم تا بلکه ایشان نظر خود را اصلاح کند اما بعد از آنکه اتفاقی نیفتاد احساس کردم شاید بهتر باشد همانجا راهمان را جدا کنیم و به هر حال برای دوستانم در جشنواره آرزوی موفقیت میکنم.بازیگر برگزیده جشنواره فجر با انتقاد از رویه این جشنواره در طی این سالها گفت: متاسفانه جشنواره فجر از ذات جشنواره بودن خارج شده است و شبیه رینگ مبارزهای شده است که همه میخواهند در آن برای رسیدن به موفقیت همدیگر را لت و پار کنند و به هیچ عنوان متوجه این سیاست نمیشوم که چرا آثاری که قرار است اسرار سال آینده سینمای ایران باشد را روی دایره میریزیم و حق ما این است حالا که داریم چنین کاری میکنیم بهتر است مردم را ترغیب به دیدن آثار کنیم.بازیگر فیلم «درباره الی» ادامه داد: هدف از استعفای من به هیچ عنوان زورآزمایی نبود البته الان دیگر دیر شده است اما اگر آقای حیدری زودتر عذرخواهی خود را انجام میداد شاید من هم استعفایم را پس میگرفتم و همچنان کارم را به عنوان مشاور در جشنواره ادامه میدادم. |
↧
پیام تلفنی وزیر ارشاد برای شاعرانقلاب
به گزارش جهان به نقل از تسنیم، بعداز ظهر امروز دوشنبه 21 دی 1394 علی مرادخانی معاون هنری وزیری فرهنگ و ارشاد اسلامی به عیادت حمید سبزواری رفت تا از نزدیک در جریان وضعیت جمسی این شاعر انقلابی قرار گیرد. مرادخانی پس از این دیدار به خبرنگاران گفت: استاد سبزواری از سرمایههای هنر و فرهنگ انقلاب است و ما هر کاری برای بهبود وضعیت ایشان لازم باشد، انجام میدهیم. هم اکنون همه کارهای مربوط به بیمه و هزینههای بیمارستان در حال پیگیری است تا همه را تقبل کنیم. در پایان این عیادت، مرادخانی با تماسی تلفنی با وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی وضعیت سبزواری را به وزیر گزارش داد و زمینه صحبت تلفنی وزیر با خبرنگاران و خانواده سبزواری را فراهم کرد. وزیر در این تماس تلفنی گفت: «استاد سبزواری به عنوان یکی از افتخارات بزرگ انقلاب اسلامی شناخته میشود. شعر ایشان شعر ویژهی انقلاب است و آثارشان در میان آثار شاعران ما میدرخشد. از سال 1360 که من در صداوسیمای جمهوری اسلامی بودم و افتخار آشنایی با ایشان را داشتم تا به امروز شاهد هستم که به عنوان شخصیتی بارز، معتقد و مومن همراه با انقلاب بوده و همواره شعرش را در خدمت انقلاب و نظام قرار داده است. سرودهای زیادی براساس شعر ایشان ساخته شده و همه ما بسیاری از آنها را از صداوسیما شنیدهایم. خداوند به ایشان شفای عاجل و کامل عنایت کند تا باز هم ایشان را سرحال و با نشاط ببینیم». |
↧
خاطراتقرائتی از سیلیامام تا شکنجه بخاطر نماز
به گزارش جهان به نقل از کیهان، بخشی از خاطرات حجتالاسلام والمسلمین قرائتی را منتشر کرده است که در ادامه از نظر خوانندگان عزیز میگذرد. *شهید بهشتی و نماز اول وقت مقابل مهمانان خارجی سال ۵۸ در خدمت شهید بهشتى بودیم، عدّهاى از مهمانان خارجى هم حضور داشتند و با وی گرم صحبت بودند. تا صداى اذان بلند شد، شهید بهشتى از حضّار معذرتخواهى کرد و گوشهاى سجّادهاش را انداخت و مشغول نماز شد.*اُسراء و شکنجه آنان به خاطر خواندن نمازیکى از آزادهها مىگفت: روزى پس از اذان ظهر، افسر اردوگاه همه را به محوطۀ باز اردوگاه فراخواند و تا نزدیک غروب همه را نگهداشت. چون وقت نماز گذشت یکى از برادرها گفت: اللَّهاکبر. او را بردند و کتک زدند. برادرى دیگر گفت: اللَّهاکبر. او را هم زدند؛ همین طور تعدادى از برادرها به خاطر نماز شکنجه شدند.بالاخره دوستان تصمیم گرفتند به صورت نشسته و آهسته و به طورى که افسران عراقى متوجّه نشوند، نماز ظهر و عصر را بخوانند.*شیوه ای که طلبۀ نجفی را به درجۀ اجتهاد رساند!از یکى از مجتهدین نجف که هزاران طلبه نزد او درس خواندهاند، پرسیدم: شما چگونه مجتهد شدید؟. گفت: در محلۀ ما آقایى بود که شبها براى دو سه نفر طلبه، درس شبانه داشت. من هم روزها کار مىکردم و شب ها نزد وی مىرفتم. این عالم بزرگوار ابتدا براى ما یک قصه مىگفت و سپس درس را شروع مىکرد. این گونه ما عاشق حوزه و دروس دینى شدیم.*شما ده میلیون دادى تا صد میلیون بگیرى!یکى از ثروتمندان براى عالمى پولى آورده بود تا در راه فقرا خرج کند، ولى هنگام خداحافظى گفت: قطعه زمینى دارم در فلان جا که سندش مشکلى پیدا کرده و اگر شما ...!!. عالم گفت: شما ده میلیون دادى تا صد میلیون بگیرى، پولت را بگیر و برو.*مرگ در کنار میلیونها تومان پولمناسبتى بود و چند روز تعطیلى. یکى از سرمایهداران تهران به دور از چشم دوستان و بدون اطلاع خانواده، به حجرهاش آمده بود تا سرمایهاش را حساب کند. پس از آنکه در قسمت عقبى حجره اسناد را بررسى کرد، خواست بیرون بیاید که دید کلید را داخل حجره جا گذاشته و در را به روى خود بسته است. هر چه فریاد زد چون بازار تعطیل بود، صدایش به جایى نرسید، آنقدر فریاد زد که از حال رفت. چون کسى از محل او خبر نداشت پس از چند روز او را در حالى پیدا کردند در کنار میلیونها تومان پول، جان سپرده بود.*علامه امینی و اثبات خواندن هزار رکعت نماز در شبیکى از فضائل امیرالمؤمنین(ع) این است که شبى هزار رکعت نماز مىخواند. افراد زیادى مىگویند: مگر مىشود در یک شب هزار رکعت نماز خواند؟!.علامّه امینى (ره) صاحب کتاب شریف «الغدیر»، ماه رمضانى به مشهد مشرّف شد و هر شب هزار رکعت نماز در حرم مطهر خواند تا امکان این امر را اثبات کند.*سیلی امام (ره) بر صورت مأمور فحاش در مدرسۀ فیضیهبه مرحوم آیتاللَّه بهاء الدینى(ره) گفتم: ما هرچه شنیدهایم، از میانسالى امام شنیده ایم، شما که در جوانى با امام دوست بودهاید آیا خاطرهاى از جوانىِ امام به یاد دارید؟. ایشان گفتند: خاطرات بسیارى به یاد دارم از جمله اینکه در زمان رضاشاه، در مدرسه فیضیه نشسته بودیم که یکى از ماموران شاه وارد مدرسه شد و شروع به فحّاشى و قُلدرى کرد. من شاهد بودم حضرت امام که بیست و چند سال بیشتر نداشت، جلو آمد و چنان سیلى بر صورت او نواخت که برق از گوشش پرید.*شیراز ، شهر ملا صدراشهید مطهرى(ره) مىگفتند: من دوست دارم هواى شیراز را تنفّس کنم. گفتند: چرا؟. جواب داد: چون ملاصدرا در این شهر نفس کشیده است.*مساحت سرم که زیاد نشده!شیخ انصارى(ره) در زمان گمنامى که به سلمانى مىرفت و یک قِران مىداد. بعد هم که مشهور شد به همان سلمانى مىرفت و یک قِران مىداد. پیرایشگر گفت: زمانى که ناشناخته بودید یک قِران مىدادید، حالا هم یک قران؟!. شیخ گفت: نامم مشهور شده، مساحت سرم که زیاد نشده است!.* نگاه معرفتی یک جانباز هنگام قطع شدن دستشبه ملاقات یکى از مجروحین و جانبازان جنگ رفتم که ترکشى به دستش اصابت کرده بود و مىخواستند دستش را قطع کنند. از من پرسید: وقتى دست راستم قطع شد، باز به خاطر گناهانى که با دست چپم انجام دادهام، کیفر خواهم شد و دست چپم علیه من در قیامت، شهادت خواهد داد و یا اینکه خداوند مرا خواهد بخشید؟با خود گفتم: به راستى خداوند چه اولیائى دارد!*خدمت به انقلاب حتی در بستر بیماریدر دوران هشت سال دفاع مقدّس روزى به منزل مرحوم کوثرى، از منبرىهاى قدیمى و مرثیهخوان حضرت اباعبداللَّه الحسین(ع)، رفتم تا از پدرش عیادت کنم. پیرمرد به صورت مشتى استخوان در گوشهاى قرار داشت، ولى مىگفت: من فکر کردم که باید کارى براى انقلاب بکنم و سهمى در جنگ داشته باشم. لذا شبها که خوابم نمىبرد، شبى چند ساعت رادیو عراق را خوب گوش مىدهم و وقتى مصاحبه اسراى ایرانى را پخش مىکنند، مشخّصات آنها را یادداشت مىکنم و روز بعد به خانوادهشان در هر شهرى که باشند تلفن مىکنم و آنها را از نگرانى درمىآورم. مدتهاست که چنین کارى را انجام مىدهم.*مغز من ارز است نه این طلا!یکى از دانشمندان ایرانى از رفتار بعضى مسئولین رنجیده بود و تصمیم گرفت به خارج از کشور برود. اموالش را به طلا تبدیل کرد و عازم سفر شد. در فرودگاه از رفتن او ممانعت کرده و گفتند: طلا مثل ارز است و خروج ارز از کشور ممنوع است. او اشاره به مغزش کرد و گفت: آقا! واللَّه این ارز است!. البته پس از مدتى وسایل برگشتِ او به کشور فراهم شد و مشغول فعالیّت گردید.*آیا امام حسین(ع) این نوع حجاب و پوشش را دوست دارد؟خانمى با حجابِ نامناسب وارد ماشین شد و شروع کرد به خواندن زیارت عاشورا. راننده دید با آن قیافه زیارت عاشورا مىخواند. پرسید: زیارت عاشورا مىخوانید؟. خانم گفت: بله، راننده گفت: آیا امام حسین(ع) این نوع حجاب و پوشش را دوست دارد؟ خانم یکّه خورد و گفت: مرا به خانه برگردانید؛ به منزل رفت و لباس مناسبى پوشید و از راننده تشکّر کرد. راستى علاقه به امام حسین(ع) چه مىکند.*عشق به خمینى یک سودانی در حجدر مراسم حج دیدم یک سودانى، پیرمردى ایرانى را که خسته و ناتوان شده بود به دوش گرفته تا به مقصد برساند. به او گفتم: به چه انگیزهاى یک ایرانى را به دوش گرفتهاى؟ گفت: به عشق خمینى!*همان سیدی که برای شما بلند نشد!پس از قیام پانزده خرداد، شاه به اسداللَّه عَلَم، وزیر دربار گفت: این خمینى کیست که آشوب به راه انداخته است؟ عَلَم گفت: یادتان هست وقتى شما به منزل آیتاللَّه العظمى بروجردى(ره) در قم وارد شدید همه علما بلند شدند، امّا یک سیدى بلند نشد؟. شاه گفت: بله، عَلَم گفت: این همان است!*امر به معروف با چاشنی سوهان و شیرینیدر زمان طاغوت دوستى در قم داشتم که مىگفت: وقتى مىخواهم به مسافرت بروم، مقدارى سوهان و شیرینى مىخرم و همین که وارد اتوبوس شدم به راننده و شاگرد راننده تعارف مىکنم. در بین راه یا موسیقى روشن نمىکند و یا اگر روشن کرد با تذکّر من خاموش مىکند.*قطع سخنرانی مدیرکل در موقع اذانیکى از مدیران کل آموزش و پرورش مشغول سخنرانى بود که صداى اذان بلند شد؛ گفت: آقایان! اگر رسولاللَّه(ص) الآن زنده بود چه مىکرد؟ نماز مىخواند یا سخنرانى مىکرد؟ لذا سخنرانى را قطع کرد و شروع به اذان گفتن کرد و پس از اقامه نماز، سخنرانى را ادامه داد.*نماز در بیابان و مسلمان شدن پروفسور فرانسویآیتاللَّه مصباح یزدى مىگفتند: در فرانسه از پروفسور مسلمانى پرسیدم: شما چطور مسلمان شدید؟ گفت: در یکى از جادههاى الجزایر در حال سفر بودم، کنار جاده، مردى را دیدم که خم و راست مىشود. ماشین را نگه داشتم و از او پرسیدم چه مىکنى؟ گفت: من مسلمانم و این مراسم دینى من است. گفتم: آخر در بیابان آن هم تنها. گفت: خدا همه جا هست. همین ماجرا جرقّهاى شد تا من دربارۀ اسلام تحقیق کنم و خداوند لطف کرد و مسلمان شدم.*نظم دقیق شهید بهشتیدر زمان طاغوت قرار ملاقاتى با شهید بهشتى داشتم، براى اینکه بیشتر با ایشان صحبت کنم، ده دقیقه زودتر رفتم. وقتى در زدم؛ خودش در را باز کرد و گفت: قرار ما با شما ساعت ۴ بود، الآن ده دقیقه به چهار است؛ شما تشریف داشته باشید من دَه دقیقه دیگر مىآیم.* چرا از همسایهات خبر نداشتی!سید بحرالعلوم(ره) یکى از مراجع نجف، شبى خادم خود را به منزل آیتاللَّه سید جواد عاملى فرستاد که زود تشریف بیاورید. بلافاصله سید جواد عاملی خودش را به خانه سید رساند. سیّد بحرالعلوم فرمود: هیچ مىدانید که همسایه شما هفت روز است، چیزى ندارد بخورد و از کاسب محل نسیه مىگیرد. امشب بقّال به او خرماى نسیه نداده و او با دست خالى و روى شرمسار به خانه برگشته است؟. آیتاللَّه عاملی گفت: خبر نداشتم! سید فرمود: اگر خبر داشتى و بىاعتنا بودى که مىگفتم کافر شدهاى، من ناراحتم که چرا خبر نداشتى؛ بعد فرمود: این غذا را خادم من مىآورد تا پشت درب منزل آن فقیر، آنگاه شما غذا را به خانه او ببر و بگو مىخواهیم امشب با هم شام بخوریم.مرد فقیر پس از دریافت غذا گفت: احدى از ماجراى من خبر نداشت شما چطور خبردار شدید که ما چیزى براى خوردن نداریم.* هشت بار زایمان در یک سالمرجع تقلید آیتاللَّه سید ابوالحسن اصفهانى، نسبت به خانوادههاى بىبضاعت خیلى حسّاس بود و هر یک از آنان که صاحب فرزند مىشد یکصد تومان براى خرج زایمان همسرش به او مىداد.مردى نزد خود گفت: آقا سنّش زیاد شده و هوش و حواس درستى ندارد و میتوانم پول بیشتری از او بگیرم. اعیاد مذهبى که مىرسید در شلوغى خدمت آقا مىرسید و مىگفت: دیشب خداوند بچهاى به ما داده است، آقا هم صد تومان به او مىداد. آن مرد به دوستانش گفت: نگفتم آقا توجّه ندارد. دوستانش گفتند: آقا توجّه دارد، ولى براى حفظ آبروى تو تغافل مىکند.بالاخره وقتى براى گرفتن صد تومان هشتم خدمت آقا رسید، آقا پول را به او داد و آهسته کنار گوشش فرمود: قدر خانمت را داشته باش که در یک سال هشت بار برایت زایمان کرده است!!* حفظ آبرومرجع تقلید شیعه حضرت آیتاللَّه سید ابوالحسن اصفهانى(ره) نمایندهاى را به یکى از شهرها اعزام کرد. پس از مدّتى مرتّب شکایاتى از او مىرسید. عدّهاى از مردم خدمت آقا رسیده و از عملکرد بد نماینده سخن گفتند. آقا فرمود: مىدانم. گفتند: اگر مىدانید پس چرا او را عوض نمىکنید؟. فرمود: این آقا قبل از اینکه نماینده من بشود یک کیلو آبرو داشت، پس از حکم من آبرویش ده کیلو شد، حالا باید من بگونهاى او را عوض کنم که آبروى خودش حفظ شود.* منظور از واجباتدر یکى از کوچههاى کاشان دو تا خانم به هم رسیدند؛ یکى از آنها به دیگرى گفت: من تمام واجبات دخترم را درست کردهام. عالِمى از آنجا مىگذشت پیش خود گفت: من که این همه درس دین خواندهام نتواستهام تاکنون واجباتم را درست کنم، این خانم چگونه موفّق شده است؟. در این هنگام شنید آن زن به دیگرى مىگوید: برای دخترم لحاف دوختهام، سرویس چینى خریدهام و... مرد عالم گفت: حالا فهمیدم منظور از واجبات چیست.* کمک همسر به شوهر در مسائل فقهیعلامه مجلسى(ره) دخترى به نام آمنه داشت؛ همچنین شاگرد خوش استعداد فقیرى به نام ملاصالح مازندرانى داشت. ملاصالح بهقدرى فقیر بود که در پرتو نور چراغ مستراح مدرسه درس مىخواند.روزى علامه به دخترش گفت: آیا مایل هستى با طلبه فقیرى ازدواج کنى؟ دختر که خود دانشمندى فرزانه بود، گفت: فقر عیب نیست. سرانجام ازدواج صورت گرفت. ملاصالح مىگوید: گاهى در مسائل فقهى در مىماندم، از همسرم آمنه کمک مىگرفتم و او حل مىکرد.* این گونه پیام تسلیت بنویسید!مادرِ یکى از مسئولین فوت کرده بود. دفتر یکى از علما تسلیتنامهاى تنظیم کرده و نوشتند: بسیار متأسّفیم. وقتى جهت امضا خدمت آن عالم بردند، فرمود: کلمه بسیار را حذف کنید، دروغ است. بعد فرمود: کلمه متأسّفم را نیز حذف کنید. همین اندازه طلب مغفرت کنید، کافى است. ما نباید دروغ بنویسیم.* دعا نویسی علامه امینی و کمک امام علی(ع)مرحوم علامه امینى مىگوید: وارد جلسهاى در شهر بغداد شدم که دانشمندان بزرگ اهل سنت شرکت داشتند. وقتى وارد شدم هیچ کس به من اعتنا نکرد و من نزدیک در و کنار کفشکن نشستم. پسرى وارد شد تا به من رسید گفت: «هذا هو» این همان است. نگران شدم نکند توطئهاى باشد. پرسیدم قصه چیست؟. گفتند: نگران نباشید!. مادر این بچه مبتلا به بیمارى حمله و غش بوده، عالمى برایش دعا نوشته و خوب شده است؛ حالا دعا گم شده و مادر دوباره به حال بیمارى برگشته است، پسربچه تا شما را دید فکر کرد شما همان عالم دعانویس هستید؛ چون عمّامه شما شکل عمّامه اوست. حالا ممکن است شما دعایى بنویسید. علامه مىفرماید: من در تفسیر و تاریخ و ... وارد بودم، امّا در عمرم دعا ننوشته بودم. کاغذ خواستم و آیهاى از قرآن را در آن نوشتم، همین که دعا را بردند، عبایم را جلوى چشمانم انداختم و از همان مجلس بغداد، به نجف سلامى دادم: «السلام علیک یا اباالحسن یا امیرالمؤمنین» و بعد گفتم: آقا! یک حواله دادم آبروى ما را حفظ کن. لحظاتى بعد پسربچه به وسط سالن پرید و گفت: مادرم خوب شد! مادرم خوب شد! قصه که به اینجا رسید مرا با سلام و احترام در بالاى مجلس نشاندند.*اذان با صدای بلند در وقت نمازیکى از ویژگیهای شهید بزرگوار سید مجتبى نواب صفوى این بود که به هنگام نماز هر کجا بود اذان مىگفت و به یاران و طرفدارانش هم سفارش کرده بود وقت نماز هر کجا بودید با صداى بلند اذان بگویید.* گویا مردم این شهر هیچ دینى ندارند!شخصى وارد شهرى شد، روز شنبه بود و بازارها باز. گفت: الحمدللّه در این شهر یهودى نیست. فرداى آن روز، یعنى یکشنبه به بازار آمد، دید بازار باز است. گفت: الحمدللّه، در این شهر مسیحى هم نیست. روز جمعه شد، دید مغازهها باز است! گفت: گویا مردم این شهر هیچ دینى ندارند!* راز نیامدن عمدی استاد در درس!استادم آیتاللّه رضوانى مىفرمود: نزد آیتاللّه فکور درس مىخواندم. چند روزى که از درس گذشت استاد نیامد. به خانهاش رفتیم و علّت غیبت وی را جویا شدیم. گفت: راستش را بخواهید ترسیدم درسم را نپسندید و براى شما قابل استفاده نباشد؛ لذا دو سه روز غیبت کردم تا اگر علاقهمند نیستید راحت به درس نیایید.* منتظر صد تومانِ شما هستم!یکى از طلبههاى ایرانى که در نجف درس مىخواند، وضع معیشتى سختى پیدا کرده بود. به حرم امیرالمؤمنین علی علیهالسلام مشرّف شد و گفت: یاعلى! دستم به دامانت، شما آن امام مهربانى هستى که به فقرا سر مىزدى، من هم در آتش فقر مىسوزم؛ آقایى بفرما، لطفى کن تا همین لحظاتى که در حرم هستم یک نفر صدتومانى به من بدهد!دقایقى نگذشته بود که تازه واردى از ایران او را دید و سلام و علیک کردند. پرسید از ایران چه خبر؟ زائر گفت: روز آخرى که مىآمدم پدرت مرا دید و صد تومان برایت فرستاده است. طلبه ایرانى صدتومان را گرفت و به کنار ضریح آمد و عرض کرد: یاعلى! این صد تومان از پدرم مىباشد، منتظر صد تومانِ شما هستم. وقتى به منزل رسید متوجّه شد صد تومانى نیست، به سمت حرم دوید دید حرم بسته است. فرداى آن روز به کفشدارىها و مغازهها اعلام کرد، ولى خبرى از صدتومان نشد. ماجرا را براى استادش تعریف کرد. استاد گفت: تو به مولایت توهین کردهاى. گرچه صدتومان را پدرت فرستاده بود، ولى هزار شرط لازم داشت تا او در همان ساعت تو را پیدا کند و به دستت بسپارد. وضو بگیر و براى عذرخواهى به حرم برو.طلبه به حرم آمد و عذرخواهى کرد. در همان حال زن عربى جلو آمد و گفت: من چند شب پیش به حرم مىآمدم که مبلغى پول پیدا کردهام. طلبه نشانى پول خود را که داد، زن پول را به او داد. پساز دریافت پول در حالى که از مولا تشکّر مىکرد، از حرم خارج شد.*شکست دانشمند در دو رشته شغلیپدر داروین پزشک بود و به داروین گفت: دوست دارم تو نیز پزشک شوى. او هم دنبال پزشکى رفت، ولى شکست خورد و از طرف خانوادهاش مورد سرزنش قرار گرفت. این دفعه به پیشنهاد خانوادهاش تصمیم گرفت، روحانى کلیسا شود، باز هم شکست خورد و دوباره سرزنش شد. بعد از دو مرتبه شکست به سراغ رشته علوم طبیعى رفت و صاحب نظریهاى مشهور شد.آرى بسیارند کسانى که در رشتهاى شکست مىخورند، ولى اگر تغییر شغل، حرفه و رشته علمى بدهند، موفّق مىشوند. |
↧
↧
فرزند «خسرو شکیبایى» وارد سینما شد
به گزارش جهان به نقل از فارس، وى درباره آغاز فعالیت سینمایی اش و چگونگی همکاری با عوامل این فیلم گفت:باز بارانیها آمدند و حال خوب برایم به سوغات آوردند.حضور معنوی در کنار کسانی که به انسانیت فکر میکنند برایم آرامش بخش است.وی با تمجید از امیرحسین محمدخانی، نویسنده و کارگردان فیلم ادامه داد:زمانی که پیشنهاد این کار از سوى کارگردان کار به من داده شد با این که در ایران نبودم با کمال میل پذیرفتم چرا که معتقدم پیام این فیلم برای کودکان بیمار میتواند این باشد که آنها تنها نیستند، باز هم باران میآید و زندگی را با خودش میآورد،چشم خدا به باز بارانیهاست، پس نگران نیستم.فیلم کوتاه «باز باران» در آذر ماه سال جاری به سفارش موسسه خیریه باز باران با حضور بازیگرانی چون سعید داخ ،ارسطو خوش رزم ،علی عامل هاشمی ،مهتاب امین الرعایا ،شیما محمدی ،الهام فقانی ،الناز شاهوردی ،شیوا فرجی و ... جلوی دوربین رفت و هم اکنون در مرحله صداگذاری و ساخت موسیقی است.موسسه خیریه بازباران از سال ١٣٥٨ تاکنون در زمینه حمایت از کودکان مبتلا به بیمارى نقص ایمنى اولیه ، کودکان بى سرپرست و بد سرپرست فعالیت میکند. |
↧
فصل جدید برنامه زاویه به اتمام رسید
به گزارش جهان به نقل از فارس، مجله تلویزیونی علوم انسانی شبکه چهارم سیما تحت عنوان «زاویه» هفته گذشته روی آنتن نرفت تا مخاطبان نخبه و فرهیخته رسانه ملی از تنها برنامه تلویزیون درباره چیستی و وضعیت «علوم انسانی» محروم شوند.حسین مروی تهیه کننده در این باره گفت که فصل پنجم این برنامه از هفته گذشته به اتمام رسیده و هنوز برای برنامهریزی فصل جدید تصمیمی گرفته نشده و قرار است جلساتی در این باره برگزار شود.مروی با اشاره به اهمیت برنامه زاویه برای مدیران شبکه، تأکید کرد که فصل پنجم زاویه به صلاحدید مسئولان در سیزده قسمت به اتمام رسید و فصل ششم آن با تغییرات بسیار در عوامل از جمله سردبیر و مجری همراه خواهد بود.براساس این گزارش، برنامه زاویه از آذر ماه ۱۳۹۱ با اجرای عبدالله صلواتی آغاز شد، پس از وی مسعود معینیپور اجرا را بر عهده گرفت و هفت برنامه نیز در سال جاری توسط مالک شجاعی جشوقانی برگزار شد. آخرین اجراها را نیز رضا ماحوزی بر عهده داشت.فصل پنجم برنامه زاویه درحالی به پایان رسید که پیش از این توضیحی درباره اتمام فصل اعلام نشده بود. به نظر میرسد این موضوع با استعفای وجیهه آقایی مدیر گروه اندیشه شبکه چهارم سیما بیارتباط نباشد.برنامه زاویه چهارشنبهشبها از شبکه چهارم سیما پخش میشد. |
↧
دعای روز سه شنبه را بخوانید +ترجمه
به گزارش جهان به نقل از میزان، دعا و زیارت مخصوص روز «سه شنبه» به شرح زیر است:الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الْحَمْدُ حَقُّهُ كَمَا يَسْتَحِقُّهُ حَمْدا كَثِيرا وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلا مَا رَحِمَ رَبِّي وَ أَعُوذُ بِهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ الَّذِي يَزِيدُنِي ذَنْبا إِلَى ذَنْبِي وَ أَحْتَرِزُ بِهِ مِنْ كُلِّ جَبَّارٍ فَاجِرٍ وَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ وَ عَدُوٍّ قَاهِرٍ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ جُنْدِكَ فَإِنَّ جُنْدَكَ هُمُ الْغَالِبُونَ وَ اجْعَلْنِي مِنْ حِزْبِكَ فَإِنَّ حِزْبَكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ،ستايش خداراست و سپاس برازنده او آنچنانكه شايسته حضرت اوست، ستايشى بسيار و به او پناه میبرم از شر نفسم چه نفس همانا به زشتى بسيار فرمان مى دهد جز آنكه پروردگارم رحم كند، و به خدا پناه میبرم از گزند شيطانى كه گناه بر گناهم می افزايد، و به قدرت او از هر گردنكش نابكار و پادشاه ستمكار و دشمن قهّار، دورى میجويم، خدايا مرا از سپاهيانت قرار ده، چرا كه همانا تنها سپاه تو پيروز است، و مرا از حزب خود قرار ده كه تنها حزب تو رستگار استوَ اجْعَلْنِي مِنْ أَوْلِيَائِكَ فَإِنَّ أَوْلِيَاءَكَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي فَإِنَّهُ عِصْمَةُ أَمْرِي وَ أَصْلِحْ لِي آخِرَتِي فَإِنَّهَا دَارُ مَقَرِّي وَ إِلَيْهَا مِنْ مُجَاوَرَةِ اللِّئَامِ مَفَرِّي وَ اجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ وَ الْوَفَاةَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ ،و هم از دوستانت قرارم ده كه بر دوستانت ترسى نيست و اندوهگين نمیشوند، خدايا دينم را برايم سامان ده كه آن وسيله در امان بودن و دورى من از گناه است و آخرتم را آباد ساز كه آنجا خانه پايدار من و گريزگاهم از همسايگى دونصفتان است و زندگى را برايم زمينه افزونى در هر خير و مرگم را برايم آرامش از هر گزندى قرار ده، بار خدايا بر محمّد خاتم پيامبرانوَ تَمَامِ عِدَّةِ الْمُرْسَلِينَ وَ عَلَى آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَ أَصْحَابِهِ الْمُنْتَجَبِينَ وَ هَبْ لِي فِي الثُّلَثَاءِ ثَلاثا لا تَدَعْ لِي ذَنْبا إِلا غَفَرْتَهُ وَ لا غَمّا إِلا أَذْهَبْتَهُ وَ لا عَدُوّا إِلا دَفَعْتَهُ بِبِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ أَسْتَدْفِعُ كُلَّ مَكْرُوهٍ أَوَّلُهُ سَخَطُهُ وَ أَسْتَجْلِبُ كُلَّ مَحْبُوبٍ أَوَّلُهُ رِضَاهُ فَاخْتِمْ لِي مِنْكَ بِالْغُفْرَانِ يَا وَلِيَّ الْإِحْسَانِو كامل كننده شمار رسولان و بر خاندان پاك و پاكيزه او و بر ياران برگزيدهاش درود فرست و در روز سه شنبه سه حاجتم را روا كن: گناهى برايم مگذار جز آنكه بيامرزى و نه اندوهى جز آنكه را برطرف سازى و نه دشمنى جز آنكه دور گردانى، به نام خدا كه بهترين نامهاست، به نام خدا پروردگار زمين و آسمان، دورى هر ناخوشايندى را كه ابتدايش خشم خداست، و نيل به هر محبوبى را كه آغازش رضاى اوست خواستارم، پس از سوى خود سرانجام را به آمرزش پايان ده اى سرچشمه نيكى. |
↧