به گزارش جهان، "والعادیات" نوشت:و ابتدع الأشیاء لا من شیء کان قبلها، و أنشأها بلااحتذاء أمثله امتثلها ما دو نوع ساختن داریم، یک وقت از چیزی الگو میگیریم و چیزی را میسازیم و یک وقت بدون سابقه و الگوگیری. ساختن بدون هر نوع الگوگیری و سابقه را ابداع مینامند. در ابداع، الگو وجود ندارد بر خلاف خلق که ساختن است و الگوگیری هم در آن هست. در آیهی کریمه هم آمده است: احسن الخالقین یعنی خداوند بهترین خلقکنندگان است. پس دیگران هم میتوانند خلق کنند. و کونّها بقدرته و ذرأها بمشیّته خداوند به سبب قدرتش آنها را ایجاد فرمود و به خواست و مشیّتش آنها را آفرید؛ یعنی اگر چه اسباب و علل ظاهری دخالت دارند ولی بالاخره خلقت همهی اینها، حتی علل و اسباب، با قدرت او صورت میگیرد، چون او علة العلل است. هدف از آفرینش چیست؟ با استفاده از:آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی؛ خطبه فدک؛ تهران: مصابیح الهدی، 1391 صص 46 - 45 |
↧
آفرینش عالم در خطبهی حضرت زهرا
↧