| جهان نیوز ـ گروه فرهنگی: نهمین روزی است که سفره فیض الهی پهن است. باید وجود را به دریای فیض الهی افکند. هر چه بخواهی در این سفره هست. کافی است اراده کنی و بخواهی، سرگرمی های روزمره را به کناری گذاری و دل بدهی به رحمتش. اوج بارش مهربانی اش را در لحظات دلنشین افطار دریاب. دلت لرزید همه را دعا کن، همه را، تک تک ذرات عالم را که تسبیح گوی حضرت حق، جل و علایند.این سطور و نقوش و اصوات، تنها بهانه ای است برای اتصال. تقدیم به محضرتان: دعای روز نهم ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیماللهمّ اجْعَلْ لی فیهِ نصیباً من رَحْمَتِكَ الواسِعَةِ واهْدِنی فیهِ لِبراهِینِكَ السّاطِعَةِ وخُذْ بناصیتی الى مَرْضاتِكَ الجامِعَةِ بِمَحَبّتِكَ یا أمَلَ المُشْتاقین. دعای روز نهم خدایا قرار بده برایم در آن بهره‌اى از رحمت فراوانـت و راهنمائیم كن در آن به برهان و راه‌هاى درخشانت و بگیر عنانم به سوى رضایت همه جانبه‌ات بدوستى خود اى آرزوى مشتاقان. نماز شب دهم ماه مبارک رمضانبيست ركعت، در هر ركعت سوره حمد، و سى مرتبه سوره توحيد. ترتیل جزء نهم قرآن کریم شامل سوره مبارکه اعراف آیات ۸۸ تا آخر و سوره مبارکه انفال آیات یکم تا ۴۰ جزء نهم قرآن کریم زکات بدن از منظر امام علی(ع)/ روزه آزمایش چیست؟قال علی علیه السلام:«لكلّ شىءٍ زكاةٌ و زكاة البدن الصّیام.»امام علی (ع): براى هر چیزى زكاتى است و زكات بدن روزه گرفتن است. (نهج البلاغه، حكمت ۱۳۶)* * *قال علی علیه السلام:«فرض اللّه الصّیام ابتلاءً لاخلاص الخلق.».امام علی (ع): خداوند روزه را آزمایشى براى اخلاص بندگانش قرار داد. (نهج البلاغه، حكمت ۲۵۲)پوستر قرآنیيُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ حكمت را به هر كس كه بخواهد مىبخشد، و هر كه را حكمت داده شود يقينا خير بسيارى داده شده است و جز خردمندان پند نگيرندسوره بقره آیه ۲۶۹ ایثار در دعا از منظر آیت الله مجتبی تهرانیدر دعا برای غیر (دیگران) سه حالت تصویر کرده اند.صورت اوّل این بود که حاجتی را برای خودش بخواهد و همان را برای غیر هم بخواهد و بین خودش و دیگری فرقی هم در دعا نگذارد. گفتیم که این کار مانعی ندارد. البته در غیر از غفران، باید دیگری را مقدّم کرد، امّا در غفران همیشه خودم مقدّم هستم. آیات قرآن هم همین را مطرح کرده بود. این تصویر اوّل بود.صورت دوم این است که غیر را بر خودم مقدّم بدارم و اصلاً حاجت خودم را ذکر نکنم و فقط از خدا حاجت او را بخواهم. چرا این کار را میکنم؟ جهتش این است که از معصومین به ما رسیده است که اگر شما از خدا حاجتی را برای غیر بخواهید، خداوند چندین برابر به شما عنایت میکند. پس انگیزه من از اینکه غیر را بر خودم مقدّم میدارم و خودم را حذف میکنم، این است که میخواهم چندین برابر نصیبم شود. این همان چیزی است که من از آن به «سوداگری» تعبیر کردم.اما صورت سوم که گفتم بالاتر از همه است، «ایثار در دعا» است. شاید این تعبیر را نشنیده باشید؛ «ایثار در دعا» یعنی فقط برای غیر بخواهم و هیچ نظری به خود نداشته باشم. برای این که مطلب روشن شود، مثالی میزنم. ما در روابط اجتماعیمان اینطور هستیم که وقتی به یک شخص خاصّی شدیداً علاقهمند میشویم و بعد میفهمیم که مریض شده، میگوییم خدایا از عمر من بکاه و به عمر او بیفزا! در این دعا چیزی برای خود نمیخواهیم، بلکه از خود مایه میگذاریم.یک وقت میگویی خدایا بر عمر او بیفزا، بعد هم میدانی هر سالی که به عمر او اضافه شود، طبق روایات چند برابر به عمر خودت اضافه میشود! این همان سوداگری است. اما در این مثال میگوییم از عمر من بکاه و به عمر او بیفزا. معنایش این است که در اینجا هیچ نظری نسبت به خودم ندارم و دنبال سوداگری و جلب منفعتی به خودم نیستم؛ بلکه برای او میخواهم، اما نه برای این که چیزی نصیب من شود. چه‌بسا خود طرف نسبت به دیگری به همین حاجت نیازمندتر هم باشد، ولی با این حال هیچ نظری به خودش ندارد. این نوع خاصّی از دعا است که از آن به «ایثار در دعا» تعبیر میکنیم.در ذیل آیه شریفه «وَ یُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَة»، روایتی از امام صادق (علیه السلام) داریم که حضرت فرمود: «هُمُ الْبَرَرَةُ بِالْإِخْوَانِ فِی حَالِ الْعُسْرِ وَ الْیُسْرِ الْمُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِم». آنها کسانی هستند که چه در حال عُسر و چه در حال یُسر به برادرهایشان نیکی میکنند. بالاترین نیکی هم دعا کردن در حقّ غیر است؛ با اینکه خودش محتاج و بلکه احوج به دعا است، ولی برای خود نمیخواهد و نظری هم به خود ندارد.جلسه نهم (۱۸ مردادماه ۱۳۹۰)مناجات/ ای محو تماشای تو چشمان پری هامناجات حاج محمود کریمی با امام زمان در سحرگاه شب هفدهم ماه رمضان سال ۱۳۹۱صوتای محو تماشای تو چشمان پری ها/ از رایحه ات مست تمام سحری هاخون است دل ما ز فراق رخ ماهت/ محصول غم عشق تو شد خونجگری هاای گمشده این دل سرگشته کجائی/ بس نیست مگر در طلبت در به دری هاای همسفر باد صبا نام مرا هم/ کن ثبت نگارا به صف همسفری هابا سالک بیچاره بگو راه کدام است/ باید که به تو ختم شود رهسپری هاای یار سحر خیز ، سحر خیز نمایم/ محبوب تو باشد سحر و دیده تری هاباید که نمازی به تمنای تو خوانیم/ فارغ ز غم نان و تب سیم و زری هاای کاش برای دل من ازغم عشقت/ بالا برود زود تب بهره وری هاشوق نفسی دیدن تو جان به لبم کرد/ ما را برهان یار از این جان به سری هابا باد صبا من گله از زلف تو کردم/ تا چند بمانیم در این بی خبری هاتا چند کنی ناز برای من مجنون/ تا چند کنی جلوه به چشم دگری هاشیرین سخنی گر به سخن لب بگشائی/ تعطیل شود کارتمام شکری هاآوای انا المهدی تو از حرم عشق/ پایان بدهد بر همه نوحه گری ها*شعر از: مجتبی روشن روانپوستر رمضانیمرحوم حاج اسماعیل دولابی: بارها گفته ام خودتان را ببوسید مرحوم حاج اسماعیل دولابی در یکی از جلسات اخلاق شان پیرامون آفرینش انسان و عزیز بودن او نزد پروردگار متعال اینگونه سخن گفته اند:«...اهل آسمان برای اهل زمین استغفارمی کنند.خداوند می فرماید ای بنی آدم هرچه هست ونیست برای تو آفریدم وتو را برای خودم ، یعنی ای بنده مرا بخوان!اگر بزرگی(ائمه ) بگوید تو از خودمانی آدم از دنیا سیر می شود، دیگر نه در آسمان و نه در زمین غصه ای نداریم. اگر خودت را از محمد وآل محمد بدانی، خیلی عزیز می شوی و غصه نداری.اینکه خداوند می فرماید: تو را برای خودم ، چند جور معنی دارد. هرکس یک جور معنی می کند : یکی می گوید یعنی مرا برای عبادت آفریده . یکی می گوید یعنی مرا برای معرفت آفریده . دیگری می گوید یعنی مرا آینه خودش آفریده تا خودش را در من ببیند. افرادی که درجلسات حرف مرا گوش می کنند، با حسن ظنشان من را آدم خوبی می دانند وکلماتم را دلنشین. آخر جلسه می خواهند من را ببوسند. بارها گفته ام خودتان را ببوسید، چون به خاطر وجود این حسن ظنی که در خودتان است، من را خوب می بینید. پس خودتان را ببوسید ،وقتی می خواهند ببوسند، اگر قبول نکنیم، آنها اذیت می شوند و اگر قبول کنیم خدا دوست ندارد چون خودمان در خطریم... »اعمال شب هاى ماه رمضان دعاهای هنگام افطار: ـ اللهم لك صمت و على رزقك افطرت و علیك توكلت ـ بسم الله; اللهم لك صمنا و على رزقك افطرنا, فتقبل منا انك السمیع العلیم. ـ دعای هنگام لقمه اول: بسم الله الرحمن الرحیم; یا واسع المغفرة اغفر لى ـ خواندن سوره قدر زمان افطار ـ خواندن هزار مرتبه سوره قدر در هر شب از ماه مبارک رمضان ـ خواندن صد مرتبه حم دخان ـ خواندن دعاى افتتاح ـ خواندن هزار ركعت نماز در سرتاسر این ماه اعمال سحرهای ماه رمضان خواندن سوره قدر در وقت سحرها خواندن دعای سحر خواندن دعای ابو حمزه ثمالی |  |
↧
ایثار در دعا از منظر آیت الله مجتبی تهرانی/ ای محو تماشای تو چشمان پری ها
↧